Идея национальной независимости - Дипломная работа

1. Предмет, цель и задачи курса «Идея национальной независимости» 1.1 Предмет науки «Идея национальной независимости» и объект ее изучения Сегодня мы строим новое государство, новое общество, и нет сомнений в том, что в этой системе общественно-политические отношения, человеческое сознание и мышление приобретают своеобразное и, вместе с тем, абсолютно новое значение. Прежде всего, отношения между личностью и государством, личностью и обществом должны найти абсолютно новое содержание и форму, должны основываться на новых качествах, новых принципах. Другими словами, это должны быть отношения, отвечающие сущности новых ценностей и демократических принципов, нашему образу жизни и мышлению, требованиям справедливого общества, которое мы стремимся построить. Важная сторона этого процесса в том, что каждый гражданин, каждый человек, основываясь на этом, должен определить свое отношение к развитию общества и его обновлению, свое место, если нужно, свой долг. Если глубже вникнуть в эту проблему, то выяснится, что только посредством обмена различными мнениями, дискуссий создается четкое представление о своеобразном облике, путях развития, главных особенностях общества, основанного на этих принципах, которые мы должны использовать в качестве критериев. Прежде чем приступить к обсуждению этой проблемы, следует внести ясность в один вопрос: идеология не только сегодня, но и во все времена являлась самой важной общественно-политической проблемой, объединяла и призывала любое общество к осуществлению здоровых и благих намерений, служила морально-нравственной основой для достижения поставленных целей. Потому что идеология совмещает в себе общественную сущность жизни людей и их стремления. Значит, пока существует жизнь, пока существуют страны, государства и их интересы, они стремятся определить свой путь развития, горизонты завтрашнего дня посредством собственной национальной идеи, национальной идеологии. По моему мнению, жизнеспособность идеологии определяется степенью ее соответствия природе народа, образу его жизни и мышления, а самое главное - как она отражает национальные интересы и чаяния общества. Только тогда она приобретет духовно-нравственную силу и станет сильнее самого современного оружия. Сегодня в распоряжении человечества накопилось столько оружия и боеприпасов, что его достаточно, чтобы несколько раз уничтожить земной шар. Если вспомнить историю, то в прежние времена могущественные государства в открытую захватывали слабые государства, устанавливали там свое господство, но к концу ХХ века такая политика обрела новую форму. Сегодня сильные государства и соответствующие политические центры для достижения своих целей, прежде всего, стремятся завладеть сознанием масс тех государств, которые они хотят вовлечь в сферу своего влияния. Взять, к примеру, угрозу религиозного экстремизма, сбивающего с верного пути некоторую часть молодежи. Только после кровавых событий, происшедших в Намангане и Ташкенте, выяснилось, что цель этих сил - борьба за власть, а они - члены одной из группировок международного террористического движения, действующего под прикрытием религии. Однако в мире существуют и другие средства идеологического воздействия, кажущиеся на первый взгляд такими безобидными, далекими от политики, что мы часто не обращаем на них внимания. Если и впредь будет продолжаться воздействие вышеперечисленных и подобных им опасностей, то нация легко потеряет свое достоинство, утратит тысячелетние традиции и превратится в толпу. И на этой основе - достойное место Узбекистана в мировом сообществе. Как мной было подчеркнуто выше, многопартийность в действительности - это дискуссия между различными взглядами и идеями, место политической конкуренции для различных партий, в том числе для противоборствующих. Всесторонне развивать воздействие независимых и свободных средств массовой информации, обеспечивающих права и свободы граждан, выполняющих функцию общественного контролера, на повышение политического, правового и экономического образования нашего народа. Функцию мощного фактора выполняет непрерывное развитие сфер производства и обслуживания, основанных на взаимозаменяемости, конкурентоспособности, внедрении в производство современных достижений науки и техники. И потому нам надо их беречь, всерьез задуматься о национальной идее, национальной идеологии, которые как воздух и вода необходимы для нашего настоящего и будущего. В первую очередь, национальная идеология должна опираться на исконные традиции, обычаи, язык, религию, духовность народа, словом, на свои национальные ценности, мировоззрение и мышление народа. Нация не может существовать длительное время без национальной идеи - лишенная такого ориентира интеллектуальная элита и власть неизбежно заведут народ в тупик, часто кровавый, как это произошло в Израиле. В первом случае примером являются - США, во втором - Россия, а в третьем - Израиль. Термин «идеология» был предложен французским философом и экономистом Дестютом де Траси в начале 19-го века для обозначения науки