Детская литература как инструмент партии для идеологического воспитания нового человека в СССР. Советское общество, реалии и ценности в повести-сказке Л.И. Лагина "Старик Хоттабыч". Образы главных героев повести-сказки: пионера Вольки и Старика Хоттабыча.
При низкой оригинальности работы "Идеология и реалии советского общества в повести–сказке Л.И. Лагина "Старик- Хоттабыч"", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Глава 1. Детская литература - инструмент партии для идеологического воспитания нового человека 1.1 Монополизация государственного издательства 1.2 Пути развития советской литературы для детей в 30-60-е годы Глава 2. История повести-сказки Л.И. Лагина «Старик Хоттабыч» 2.1 Лазарь Иосифович Лагин 2.2 Две версии повести-сказки и их различия Глава 3. Советское общество, реалии и ценности в повести-сказке Л.И. Лагина «Старик Хоттабыч» 3.1 Образы главных героев повести-сказки: пионера Вольки и Старика Хоттабыча 3.2 Отрицательные образы героев в произведении 3.3 Герои советского общества и роль образования в СССР 3.4 Отношение советского человека к деньгам и к общественной собственности 3.5 Внешняя политика Заключение Список использованных источников и литературы Приложение Введение Литературные сказки России заслуживают особого внимания - это целый пласт национальной культуры, наполненный мудростью поколений, способный воспитать ребенка и взрослого человека. Одной из главных задач, поставленных самой историей, было содействие сближению и сплочению трудящихся всех национальностей в единое целое, возникновению и упрочнению новой исторической общности людей - советского народа». Вопрос о том, что должно входить в круг детского чтения, по сей день занимает умы психологов, учителей и родителей. И поэтому, помимо родителей и педагогов, книга - еще один «учитель» ребёнка. Тема магистерской диссертации: «Идеология и реалии советского общества в повести-сказке Л.И. Лагина «Старик- Хоттабыч». Для полного понимания исторического наследия нашей страны, истории жизни советского общества, необходимо изучать не только документальные источники, но и литературное творчество писателей советского периода. Повесть-сказка является произведением, которое позволяет увидеть жизнь людей, строящих светлое социалистическое общество, узнать их мечты и стремления, а это непосредственно связанно с изучением истории СССР. Только в конце 1980-х годов, когда в СССР появился политический либерализм, частично открыты архивы властных структур, выходят идеологически нейтральные работы. Механизмы политической власти в 30-е годы» О.В. Хлевнюка. Автор показывает деятельность высшего органа партийно-государственной власти в СССР в 30-е - 40-е годы. Автор исследует «роль детской литературы в программировании сознания граждан в рамках социальной инженерии, проводимой КПСС, министерством просвещения РСФСР, Союзом писателей СССР по мере вступления страны в индустриальное общество, а также роль детской литературы, создаваемой в период советской модернизации». Литературные сказки позволяют читателю открыть и осмыслить общечеловеческие ценности и неисчерпаемо глубоко отражают современный автору мир. Вторая редакция 1955 года соотносится с исследуемым периодом советского общества, на который выпадают важные международные и политические потрясения: Вторая мировая война, раскол мира на две противоборствующие системы, «холодная война». Научная новизна состоит в комплексной интерпретации проблемы идеологического воздействия детской литературы советского периода на общественное сознание, и конкретно, на сознание юного читателя. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: - рассмотреть действие механизмов советской власти в отношении детской литературы в целом и произведения Л.И. Лагина в частности, позволяющим партийно-государственному аппарату использовать детскую литературу как инструмент идеологического воспитания; - ответить на вопрос, почему Л.И. Лагин обращается в своей литературной деятельности к жанру повести - сказки; - сравнивая две версии произведения выделить изменения, произошедшие в стране и мире за годы разделяющие первое издание от второго, которые повлияли на текст произведения; - через образы, поведение героев повести-сказки понять отношение советского человека к другим странам, к советским идеалам, к материальным и духовным ценностям. Исследуя труды по истории детской литературы К.И. Чуковского, А.В. Луначарского, А.М. Горького, Н.К. Крупской, познакомимся с их оценкой наследия русской классической литературы. Среди них отзыв о повести-сказке А.Б. Ложечко «Вторая встреча со Стариком Хоттабычем», к которому обратимся для того, чтобы понять с какой целью Л.И. Лагиным была написана, а позже переработана повесть-сказка «Старик Хоттабыч». Рассматривая вопрос оригинальности сюжета «Старика Хоттабыча», изучим материалы комиссии Союза писателей СССР по делу о заимствовании Л.И. Лагиным сюжета романа «Медный кувшин» Ф. Энсти. Авторы произведений не имели возможности ознакомиться с рекомендациями цензоров, творческие работы писателя могли быть истолкованы как критика советской власти, фрагменты текстов или произведения целиком изымались как неугодные. Печальным примером может служить судьба Д. Хармса. Целые поколения советских граждан, родившихся до Второй мировой войны, воспитаны на произведениях, прославляющих революцию и социализм. 1.2 Пути развития советской литературы для детей в 30-60-е годы Характер литературного процесса сов
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы