Содержательная характеристика человеческих знаний философского и научного характера. В классической концепции под истиной понимается соответствие человеческих знаний реальному положению дел. Когерентная теория истины. Экзистенциалистские концепции.
При низкой оригинальности работы "Гносеологическое понимание истины и ее концепции в истории философии", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
В гносеологическом плане под истиной понимается не свойство самого бытия, ценностных переживаний человека или продуктов его гуманитарного творчества, а также не формальная характеристика языковых структур и формул, а в первую очередь содержательная характеристика человеческих знаний, особенно философского и научного характера. Здесь под истиной понимается соответствие человеческих знаний реальному положению дел, какой-то объективной действительности. Нетрудно заметить, что платонические теории соответствия могут сливаться с онтологическим пониманием истины как подлинного духовно-идеального бытия, которое может непосредственно созерцаться и переживаться человеком, а реалистические варианты классического подхода к истине могут сближаться с ее онтологической трактовкой в смысле законо-или идеалосообразного бытия какого-либо явления или предмета. Классическая концепция всегда была и до сих пор остается наиболее влиятельной не только среди философов, но и среди ученых, ибо в наибольшей степени соответствует их интуитивной вере в то, что они не творят научные гипотезы и теории по своему собственному усмотрению, а познают нечто в самом бытии и что полученное ими знание не фикция, а вскрывает объективные закономерности мироздания. При всей частичной обоснованности такого подхода все-таки следует признать, что отсутствие логических противоречий и взаимосвязанность суждений внутри какой-то теории еще отнюдь не свидетельствуют о ее истине; наоборот, наличие диалектических и антиномических суждений внутри теории еще не дает оснований заключать о ее ложности.
Список литературы
1. Ксшантар А.П. Красота истины. Ереван, 1980.
2. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т 3.
3. Фукс М. Жизнь: опыт и наука//Вопросы философии. 1993. № 5.
4. Чудинов Э.М. Природа научной истины. М., 1977.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
