Особенность изучения Гегелем "конкретности свободы" современного государства. Гегелевское понимание социально-политической реальности и структуры власти. Характеристика философом разумной монархии. Обоснование правомерности политического неравенства.
Триадически рассматривая государство: его внутренний строй, его отношения с другими государствами и его роль во всемирной истории,-Гегель свою характеристику «внутреннего государственного права» приноровил к современному ему уровню развития прусской государственности, включая сюда и обещания дальнейших прогрессивных реформ, данные своим подданным Фридрихом-Вильгельмом III (1797-1840), но так и не выполненные им. Утверждение примата и «наивысшей правоты» государства по отношению к «единичному человеку», «наивысшей обязанностью» которого объявляется «быть членом государства», и по отношению к таким «особенностям», как семья и гражданское общество, - одно из кардинальных положений гегелевской концепции государства, придающее всей его антропо-социальной философии этатистскую (от фр.етат - государство) окраску. Однако, по сути дела, Гегель вовсе не такой абсолютный «государственник», каким он представляется на основании своих «этатистских» формулировок, когда они рассматриваются изолированно от контекста. Гегель был убежден, что когда государство прочно и не находится в состоянии смертельно опасной для него войны с другими государствами, оно должно предоставить максимально возможную свободу и индивидам, и семьям, и гражданскому обществу в их «субъективной» деятельности. Заботой о необходимости удовлетворить жизненно важные частные интересы граждан продиктовано положение Гегеля о том, что «индивидуум, являющийся подданным по своим обязанностям, находит в качестве гражданина в их исполнении защиту своей личности и своей собственности, внимание к его особенному благу и удовлетворение его субстанциальной сущности, гордое сознание, что он член этого целого, и в этом исполнении обязанностей, как работы на пользу государству, последнее находит основу своего существования и прочности».
Список литературы
1. Гегель Г.В. Ф. Сочинения в 14 т-х. - М., 1996.
2. Гегель Г. В.Ф. Наука логики в 3 т-х Вступительная СТАТЬЯМ.М.Розенталя. - М., 1972.
3. Гегель Г.В. Ф. Энциклопедия философских наук в 3-х т. Послесловие Е.П.Ситковского и А.П.Огурцова. -М., 1996.
4. ОВСЯННИКОВМ.Ф.Философия Гегеля. - М., 2006.
5. Дворцов А.Т. Гегель. - М., 2002.
6. Гулиан К.И. Метод и система Гегеля. - М., 1984.
7. Философия Гегеля: проблемы диалектики. - М.,1987.
8. Философия права Гегеля и современности. - М.,2003.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы