Функциональный подход к образованию - Реферат

Функциональный подход к образованиюВ XIX столетии на фоне бурного развития науки и техники, беспрецедентного до толе развития промышленного производства, политических изменений, трансформации социальной структуры общества, как никогда раннее остро встал вопрос о необходимости введения такого типа образования, которое бы ориентировалось не столько на классические образцы, сколько учитывало современные достижения и потребности общества. Философские и научные взгляды Спенсера определили его подходы к постановке и решению вопросов образования. Для Спенсера весь мир, природа, общество и каждый человек являют собой органическую эволюционирующую целостность. Он предлагает классифицировать виды деятельности людей, определяющие в своей совокупности круг человеческой жизни, по степени убывания их значимости: деятельность, прямо направленная к самосохранению; деятельность, доставляющая все необходимое в жизни и косвенным образом направленная на личное самосохранение; деятельность, имеющая целью воспитание и обучение потомства; деятельность, направленная к поддержанию надлежащих социальных и политических отношений; деятельность, наполняющая жизненный досуг и направленная на удовлетворение вкусов и чувств. Спенсер обращает внимание на то, что усвоение нужных и полезных знаний должно одновременно способствовать умственному развитию человека, ибо знания могут быть значимы как условия для осуществления той или иной деятельности, а также как упражнения, влияющие на развитие умственной дисциплины человека, его мышления.Большинство работ Дюркгейма по образованию, включая наиболее значительные - "Педагогика и социология", "Моральное образование" и "Эволюция образовательной мысли во Франции" - составлены из лекций, записанных его учениками, и изданы уже после смерти ученого. В первом случае образование и воспитание изучаются как социальные институты, что вполне понятно, исходя из общего представления Дюркгейма о социологии как науки об "институтах, их генезисе и функционировании". Что касается функционализма, то он проявляется у Дюркгейма при рассмотрении образования и воспитания с точки зрения выполнения ими определенных функций в обществе. С точки зрения социолога, главной функцией образования является поддержание стабильности общества; посредством образования новым поколениям должны передаваться базовые моральные принципы, чувство солидарности и принадлежности к группе; оно призвано быть образцом мирской нравственности, направленной на поддержание национальной сплоченности и солидарности. В соответствии со своей общесоциологической концепцией Дюркгейм рассматривает образование и воспитание в тесной связи с потребностями социального развития и общественного разделения труда.Парсонса о механизмах работы социальных институтов, в том числе института образования, развивались в русле теории структурного функционализма. Парсонса интересовала не только социальная система как таковая, но также ее взаимоотношения с другими системами действия, особенно культурной и личностной системами. Факторы окружающей среды Парсонс делит на две категории: "во-первых, факторы, определяющие ненаследственные элементы физического организма; во-вторых, факторы, обусловливающие те элементы поведения, которые усваиваются через механизмы научения. "Под процессом "научения" Парсонс подразумевает в том числе и работу социального института образования. В его теории социальные институты выступают и в качестве особых ценностно-нормативных комплексов, регулирующих поведение индивидов, и в качестве устойчивых конфигураций, задающих статусно-ролевую структуру общества.Дьюи полагал, что можно положительно повлиять на жизнь каждого человека, заботясь с детства о здоровье, отдыхе и карьере будущего члена общества. Он рассматривал изучение специфики детства как путеводитель научной педагогики, предлагая сделать ребенка предметом интенсивного воздействия многообразных факторов воспитания - экономических, научных, культурных, этических и пр. В своей работе "Школы будущего" Дьюи уделяет особое внимание физическому развитию детей и образованию (в смысле накопления теоретических знаний и практических навыков), как двум процессам, которые должны протекать параллельно. "Современная школа не создает людей, способных к выносливости и творческой деятельности; она пренебрегает тем, что необходимо ребенку в настоящем, а ведь на деле ребенок живет полной жизнью каждый год, каждый час, и совершенно не ждет мгновения, определенного ему для жизни взрослыми, - мига, когда школьные годы будут позади. Дьюи считал, что образование связано с практиками, существующими в сфере повседневной (внешкольной) жизни; направлено на развитие способности ребенка эффективно участвовать в социальной жизни; осуществляется с помощью социальных условий, которые стимулируют способности ребенка и побуждают действовать в качестве члена социального целого.

Содержание

Глава 1. Взгляды Герберта Спенсера на образование

Глава 2. Система теоретизирования Эмиля Дюркгейма по вопросам воспитания и образования

Глава 3. Толкотт Парсонс об институте образования

Глава 4. Джон Дьюи о принципах образовательного процесса

Глава 1. Взгляды Герберта Спенсера на образование