Комплексные исследования ритуалов, проводимые в рамках теории "перенесения ритуалов". Развитие различных ритуальных практик. Определение традиции исходя из концепта прошлого. Структурное значение ритуала. Реализация ритуала как знаковой системы.
При низкой оригинальности работы "Функционально-семиотический анализ модификаций и трансформаций религиозного ритуала", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
К числу последних относится вопрос о причинах удивительной «живучести» религиозных ритуалов (которые нередко переходят по наследству от одной религии к другой), специфике структуры ритуала, его строения и т. п. Ritualtransfer, англ. transfer of ritual), позволили установить, что изменчивость является отличительной чертой ритуала как такового: ритуал оказывается динамической (а не статической) семиогерменевтической реальностью. При этом для исследователя оказываются существенными такие вопросы, как соотнесение изменений ритуала (речь идет о собственно семиотических и герменевтических мутациях) и изменений в пространстве соответствующего контекста. При этом следует различать перенесения-заимствования, благодаря которым ритуал переносится из одного социокультурного контекста в другой в результате, например, миграционных процессов, и изменения, обусловленные постепенными изменениями оригинального контекста, которые обеспечивают не трансформацию всего ритуального текста, но его постепенную модификацию [7, p. Наконец, говоря об изменениях, сопряженных с функционированием ритуальных практик, следует учесть и то, что сам ритуал, воспроизводимый в соответствующем контексте как актуальное символическое событие, способен непосредственно порождать изменения в социуме, влияя на поведение его участников, причем эти изменения вовсе не локализуются дискурсом соответствующего ритуала.
Список литературы
1. Damsholt T. Ritualizing and Materializing Citizenship // Journal of Ritual Studies. - 23 (2), 2009.
2. Deiss Lucien. Springtime of the Liturgy. - Collegeville, MI.: The Liturgical Press, 1979.
3. Gassin A.E. Meaning, Performance, and Function of a Christian Forgiveness Ritual // Journal of Ritual Studies. - 22 (1), 2008.
4. Gelardini G. From «Linguistic Turn» and Hebrews Scholarship to Anadiposis Iterata: the Enigma of a Structure // Harvard Theological Review. - V. 102:1, 2009.
5. Lakeland P. Theology and Critical Theory: The Discourse of the Church. - Nashville: Abingdon Press, 1990.
6. Lane D.A. Foundations for a Social Theology: Praxis, Process and Salvation. - N.Y: Paulist Press, 1984.
7. Langer R., Luddeckens D., Radde K., Snoek J. Transfer of Ritual // Journal of Ritual Studies. - 20 (1), 2006.
8. Miller V.J. History or Geography? Gadamer, Foucault, and Theologies of Tradition // Theology and the New Histories. - The Annual Publication of the College Theology Society. V. 44. - N.Y.: Orbis Books, 1998.
9. Palmer G., Steadman L., Cassidy C. Traditional Religious Ritual Sacrifice: Cultural Materialism, Costly Signaling, or Descendant-Leaving Strategy? // Journal of Ritual Studies. - 20 (2), 2006 .
10. Schwarz H. Theology in a Global Context: the Last Two Hunger Years. - Cambridge, U.K.: William B. Eerdman P.C., 2005.
11. Smith J. Introducing Radical Orthodoxy: Mapping a Post-secular Theology. - Grand Rapids: Baker Academic, 2005.
12. Tillich Paul. Systematic Theology. - V. 1. - Chicago: The University of Chicago Press, 1951.
13. Weber Max. The Sociology of Religion. - Boston: Beacon Press, 1965.УДК: 130.2 : 2
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
