Фридрих Ницше как одна из ярких и значимых фигур в философской и политико-правовой мысли. Характеристика государства и политики по Ницше, принцип антагонизма между культурой и государством. Теория идеального человека, государства и государственности.
Фридрих Ницше о государствеЯсперс, когда он так определял сущность духовного феномена Ницше: "Ницше - самое значительное философское событие со времени кончины философского идеализма в Германии; однако суть и смысл этого события не есть, очевидно, какое-то определенное содержание, некая данность, некая истина, которой можно овладеть, суть его только в самом движении, то есть в таком мышлении, которое не завершается, но лишь расчищает пространство, не создает твердой почвы под ногами, но лишь делает возможным неведомое будущее". Ницше характеризовал государство как "смерть народов", учреждение только для "лишних людей", Ницшевский Заратустра призывает своих слушателей освободиться от идолопоклонства "лишних людей" - почитания государства. В проповеди того, что у человека нет более высокого долга, чем служить государству, он находит не просто языческую деградацию, а крайнюю тупость "Культура и Государство - антагонисты", - повторяет Ницше. Ницше считал, что "менее всего наступит хаос, а скорее всего еще более целесообразное учреждение, чем государство, одержит победу над государством". Ницше пытался изменить мир тотальной войной и эта война была направлена в первую очередь против государства, ведь он говорил "Там, где оканчивается государство, начинается впервые человек, который не есть лишний: там начинается песен тех, кто необходим, мелодия единожды существующая и невозвратная.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
