Факторы ценностных изменений в современной культуре и возможности создания коэволюционных моделей культуры. Значение знаково-символьных систем и диалоговой природы культуры в контексте ее развития. Коэволюционность пространственно-временных образов.
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наукВ своем стремлении уменьшить всплеск отрицательной энергии, люди обращаются к Богу, к философским концепциям, психологическим учениям, к забытым ценностям своей культуры и ценностям, созданным в недрах других культур. В работе анализируются конкретно-исторические виды культур с целью выделения форм и приемов коэволюции культурных систем, обуславливающих сопряженные трансформации, при этом учитывается их место и значение во всемирном культурно-историческом процессе. Развернутой теории коэволюции культур в философии еще не создано, поэтому мы, скромно оценивая наши возможности, надеемся, что своей работой вносим посильный вклад в устранение данного пробела, но в то же время считаем, что создание полномасштабной коэволюционной теории культуры - сложнейшая задача и под силу целому поколению ученых-философов. Исследование форм и приемов эволюции культур проводилось также на основе концепций коэволюции и самоорганизации систем, информационного общества, глобального и универсального эволюционизма, постнеклассических ориентаций в культуре, связанных с известными в науке и философии именами: Абдеев Р.Ф., Афанасьев В.Г., Бородин Е.Т., Буровский А.В., Ватин И.В., Газенко О.Г., Герасимов Г.И., Гуськов Е.П., Жаров Л.В., Котельников Г.А., Кохановский В.П., Курбатов В.И., Кутырев В.А., Лешкевич Т.Г., Лубский А.В., Маркарян Э., Минасян Л.А., Моисеев Н.Н., Назаретян А.П., Несмеянов Е.Е., Пригожин И.Р., Режабек Е.Я., Родин С.Н., Сапронов М.В., Седов Е.А., Тоффлер Э., Уэбстер Ф., Хайтун С.Д., Циолковский К.Э., Хакен Г., Чефранов Г.В., Шульман М.М., Эйген М., Эшби У.Р., Christian D., Einstein Научная новизна работы связана с обоснованием коэволюционных взаимовлияний отдельных культур между собой и с культурой в целом, культур и цивилизаций, культур и природы с позиций эволюционно-синергетических трансформаций, что выражается в следующих положениях: • Выделен особый ракурс исследования тенденций развития культуры - с позиций коэволюционных взаимодействий;Глава первая «Коэволюционные трансформации в культурах» включает четыре параграфа, в ней осуществляется анализ эволюционных концепций культуры и выстраивается коэволюционная концепция культуры, ее дискурсивная сущность. Модели образов культуры рассматриваются с позиций коэволюционных взаимодействий, выделяются формы и приемы коэволюции в культуре и на этой основе обосновывается коэволюционная динамика ценностных изменений в современном мире. В первом параграфе - «Ретроспективный анализ эволюции культуры и эволюционных концепций в культуре» - исследуются процессы эволюции культуры в исторической ретроспективе с позиций эволюционно-синергетического обоснования векторной направленности и фрактального самовоспроизводства подобных культурных систем, разделенных «бездной» исторического времени, а также генезис и развитие эволюционных концепций культуры. Опираясь на цивилизационный подход Данилевского Н.Я. в трактовке культуры и учитывая мнение Шпенглера О., что каждая культура имеет «собственную идею, собственные страсти, собственную жизнь, волнения, чувствования, собственную смерть», в работе развивается представление о. равноправности циклов, спиралей, круговоротов развития культур. Третий параграф - «Коэволюционные модели образов культуры» - представляет собой попытку решения сложного в гносеологическом, онтологическом и методологическом планах вопроса создания модельных образов культуры, в которых учитываются разнообразностные параметры коэволюции культур между собой и со средой обитания человека, а также изучение возможностей моделирования будущих образов культуры путем погружения в прошлое человечества на основе коэволюционного принципа.
План
Основное содержание работы
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы