Формування правової політики радянської держави у відносинах з церквою (1917–1922 рр.) - Статья

бесплатно 0
4.5 152
Аналіз питання формування нормативної бази, що регулювала відокремлення церкви від держави. Вилучення церковних цінностей та норм, що були спрямовані на охорону зазначених відносин. Православна церква в Російській імперії та правові основи її діяльності.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
До того часу, тобто до початку ХХ ст., у країнах Західної Європи, під впливом різних явищ сформувалося буржуазне бачення поняття «свободи совісті», яке передбачало такі основні положення: 1) у державі дозволяється віросповідання; 2) відповідно до загальних вимог закону, можуть засновуватися релігійні товариства з правом публічного в них богослужіння; 3) громадяни вправі сповідувати всяку релігію, вступати в релігійні товариства, вільно виходити з них чи переходити в інші; 4) ніхто не може бути присилуваний до участі в релігійних товариствах, акціях, обрядах; 5) громадяни мають право на захист державою їх особи, честі та свободи проти будь-яких посягань з боку релігійних обєднань; 6) особа користується всіма громадянськими і політичними правами без усіляких обмежень у звязку з віросповіданням [2, 7]. Формуючи свою політику щодо релігії і церкви, більшовики розуміли і усвідомлювали їх організуючу роль у суспільному житті і тому у ІІ програмі (1903 р.) поставили за мету досягнення свободи совісті, відокремлення церкви від держави [3, 585]. В «Уложенні про покарання» було визначено, що «винні як у поширенні вже існуючих єресей, що відпали від православної церкви, так і в створенні будь-яких нових сект, що шкодять вірі, піддаються за ці злочини позбавленню всіх громадянських прав і засланню на поселення: з Європейської Росії у Закавказзя» [4, 45]. Красіков у 1922 р. зазначав, що необхідні 300400 млн. золотого фонду для закупівлі закордонного хліба можна було отримати шляхом експропріації тих цінностей, які у свій час були отримані апаратом церкви від народу під релігійним приводом [5, 11]. Кожен громадянин міг сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати ніякої, скасовувалися обмеження прав, що були повязані із сповідуванням або не сповідуванням тієї чи іншої віри.

Список литературы
1. Ленин В.И. Об отношении рабочей партии к религии // Полн. сбор. соч. - Т. 17.

2. Пащенко В. Православ "я в новітній історії України. - Ч. 2. - Полтава, 2001.

3. Пащенко В. Греко-католицизм в Україні від 40-х рр. ХХ ст. до наших днів. - Полтава, 2002.

4. Голодний М. Радянське законодавство про релігійні культи - К., 1974.

5. Красиков П. Кому помагают те, кто противится обмену церковных ценностей на хлеб для голодающих. - М., 1922.

6. Держархів Чернігівської обл. - Ф. Р-17. - Оп. 1. - Спр. 74.

7. Акуленко В.І. Вилучення церковних цінностей // Юридична енциклопедія: В 6 т. / Редкол.: Ю. Шемшученко та ін. - К., 1998. - Т. 1.

8. Уголовний кодекс УССР. - Х., 1922.

9. Уголовно-процессуальный кодекс УССР // Собрание узаконений УССР. - 1922. - №41.

10. Пащенко В.О. Держава і православя в Україні: 20 - 30-ірр. ХХ ст. // Пам "ять століть. - 1993. - №2.

11. Ярославський Є. Про релігійні переміни і завдання антирелігійної програми і агітації. - К., 1938.

12. Програма занять в антирелігійному гуртку на селі. - Х, 1927.

13. Держархів Харківської обл. - Ф. Р-203. - Оп. 1. - Спр. 1964.

Размещено на .ru

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?