Впровадження активних та інтерактивних методів формування гендерної культури дітей і молоді. Доцільність використання ігротеки, дискотеки та вуличного театру в процесі соціальної роботи. Аналіз встановлення загальнолюдських морально-вольових якостей.
При низкой оригинальности работы "Формування гендерної культури дітей і молоді методами соціальної вуличної роботи", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Харківська гуманітарно-педагогічна академія Харківської обласної радиУпровадження європейських стандартів щодо рівності прав чоловіків і жінок підкріплене низкою вітчизняних нормативно-законодавчих актів, серед яких Міжнародний пакт про економічні, соціальні та культурні права, Міжнародний пакт про громадянські та політичні права, Конвенція ООН про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок і Факультативний протокол до неї, Декларація та Платформа дій Пекінської конференції ООН, Цілі розвитку тисячоліття ООН, Постанова Кабінету Міністрів України «Про затвердження Державної програми забезпечення рівних прав та можливостей жінокі чоловіків на період до 2016 року» (розділ VIII) від 26 вересня 2013 року № 717, «Міжнародна Декларація про рівноправність жінок та чоловіків», прийнята Комітетом Міністрів 16 листопада 1988 року, Закон України «Про попередження насильства в сімї», «Про забезпечення рівних прав і можливостей жінок і чоловіків» та ін. Окреслені протиріччя створили передумови для появи в молодого покоління розбіжностей у виборі егалітарних чи традиційних цінностей і обумовили необхідність пошуку ефективних, інноваційних методів соціально-педагогічної діяльності з формування тендерної культури дітей і молоді, одними з яких є методи вуличної роботи. Васильченко зазначає, що «гендерна культура - це частина загальної культури, що представлена у вигляді цінностей, знань, норм поведінки, які повязані з гендерними уявленнями особистості щодо ролі чоловіка та жінки в будь-яких сферах життєдіяльності людини» [3, с. Автор констатує, що гендерна культура являє собою сформованість таких соціально-психологічних особливостей людини, що мають бути притаманні їй відповідно до біологічної статі за вимогами конкретного суспільства, до якого належить ця людина, і які забезпечують налагодження стосунків між чоловіком і жінкою. Тобто гендерна культура особистості визначається трансформаційними процесами в її соціальному середовищі, виступає не лише продуктом діяльності суспільства, а й характеризує розвиток окремої людини, є компонентом структури особистості та визначає соціальний портрет чоловіка та жінки, притаманний цьому суспільству, виступає як частина соціальної культури, досвід суспільства в процесі свого розвитку, який зумовив сучасні норми поведінки чоловіка і жінки; як рівень засвоєння гендерних знань, цінностей і норм поведінки, особливості яких залежать від форми домінуючих у суспільстві цінностей - патріархальних або егалітарних.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
