Формирование женской идентичности: победы и поражения - Курсовая работа

Фрейд, выступая перед большой аудиторией с «Лекциями по психоанализу», говорил, что психология не решит тайны женственности, и психоанализ лишь попытается исследовать «как она ею становится» [З. В каждой женщине можно найти и мужские качества (в общем понимании), которые очень органично вплетены в ее идентичность. Меня в этой работе больше интересовали вопросы тех условий и значимых факторов, которые подобно светофору либо останавливают развитие, либо поворачивают вспять, либо зажигают для него зеленый свет и дают возможность реализоваться женщине, как женщине и быть счастливой. Каждая из нас была младенцем, дочерью, сестрой, девочкой, девушкой, любимой женой, матерью и т.д. и сталкивалась с победами и поражениями. В работе я рассматриваю различные этапы формирования женской идентичности: раннее детство, как время образования ядра половой идентичности; время триадных отношений (Эдипов комплекс) и начало сексуально - партнерской ориентации; время практики половой роли (латентный период); время выбора объекта, консолидации женских черт пола, половой роли и сексуально - партнерской ориентации; время окончательного формирования женственности - материнство.Дальнейшие исследования полового развития показали значительное влияние таких аспектов, как развитие объектных отношений, чувства «Я», Суперэго и Эго, а так же различия в закономерности становления половой идентичности у мужчин и женщин. Исходя из того, что с полом связан целый спектр чувств, мыслей, фантазий, убеждений, действий, а также психопатологий целесообразно различать половую идентичность и сексуальную ориентацию. Так что половая идентичность - это широкая концепция, включающая все качества индивидуальных сочетаний мужских и женских черт, обусловленная биологическими, психологическими, социальными и культурными факторами. Половая идентичность строится на основе ядра половой идентичности, примитивном, отчасти осознанном, отчасти неосознанном чувстве принадлежности конкретному полу. В формировании ядра половой идентичности участвуют биологические и физиологические силы, психологические факторы, объектные отношения, функции Эго и когнитивные способности.Именно ранняя идентификация девочки-младенца с матерью дает возможность для первичного ощущения принадлежности к женскому полу. Иногда же материнские фантазии вредны (поглощение маленькой дочери или обладание ею) и создают излишнее напряжение, что может привести девочку к примитивной идентификации с матерью и повлиять на формирование неадекватного образа тела, а затем и образа себя. Мать исполняет функции внешнего исполнительного Я и помогает либидо ребенка сосредотачиваться уже не столько на внутренних процессах, сколько на поверхности тела, на границе с внешним миром. Этот термин характеризует познавательно - эмоциональную жизнь в слиянии с матерью, где Я еще не выделилось из не - Я и «внутри» и «снаружи» лишь начинают ощущаться, как разное. Возможность ребенка находиться без матери, играть, изучать тело показывают степень дифференциации собственного Я от объекта.По Фрейду, эдипово развитие девочки основывается на принятии своего кастрированного положения, отдалении от матери и принятии отца, как любовного объекта, а мать воспринимается как соперница. На этом этапе под влиянием Эго - идеала и желанием стать женщиной, как мать, она может оказаться в фантазиях быть избранной отцом, не опасаясь быть покинутой матерью. Девочка не отвергает мать, но хочет, чтобы отношения с отцом были другими, не как с матерью. Тревога концентрируется вокруг страха потерять любовь, как отца, так и матери. Девочка беспокоится, если ее либидные желания относительно отца подвергают опасности ее связь с матерью [Ф.Тайсон и Р.Основная энергия направляется на несексуальные цели и занятия - учебу, спорт, познание, дружбу со сверстниками в основном своего пола. В это время девочка перерабатывает более ранние конфликты, консолидирует и разрабатывает все аспекты своего полового развития. Часто общение со сверстниками становится конкурентным и тогда, если пробуждается ранее заложенная неуверенность в себе, то девочка может использовать для защит преувеличенные стереотипные и поверхностные проявления женственности. Фрейд считал, что приобретение взрослой женственности требует от девочки отказаться от инфантильных желаний иметь пенис и от мастурбаций. У некоторых девочек встречаются страхи телесного ущерба, что свидетельствует о вытеснении мастурбационной вины и страха генитального ущерба.Сочетание в девушке мужских и женских черт, половая роль и сексуально - партнерская ориентация консолидируются в подростковом возрасте. Изменения в теле делают очевидной разницу между мужским и женским, девочкой и женщиной. Не просто для девушки осуществить решительное расставание и стать настоящей женщиной, так как раньше она была только «маменькиной дочкой» и не знала другой идентификационной модели, кроме «мать своей дочери». Иногда, если мать мужеподобная и у нее чрезмерная привязанность к дочери, подобная той, которую другие матери испытывают к сын

Содержание

Введение

1. Концепция половой идентичности в психоанализе

2. Этапы формирования женской идентичности

2.1. Ядро половой идентичности

2.2. Эдипов комплекс

2.3. Латентный период - время практики половой роли

2.4. Подростковый период

2.5. Сексуальная идентичность

2.6. Дочь становится женщиной и матерью

3. Практическая часть

3.1. Сведения о клиенте

3.2. Описание сессии

Выводы

Список литературы

Тема женственности - бесконечная тема и также до конца непознаваемая, как и сама носительница этого качества - женщина. А качество ли это? Скорее всего - это суть, постичь которую, опираясь на биологию пола, психологию, физиологию, сексуальность, поэзию, философию, мифологию все равно невозможно. Можно только приблизиться к пониманию этого явления. «Истина, где-то рядом». З. Фрейд, выступая перед большой аудиторией с «Лекциями по психоанализу», говорил, что психология не решит тайны женственности, и психоанализ лишь попытается исследовать «как она ею становится» [З. Фрейд, 2002]. И я в своей работе попытаюсь рассмотреть некоторые закономерности формирования женской идентичности с точки зрения современного психоанализа, а также некоторые отклонения в этом очень непростом процессе.

Обычно женственность противопоставляют мужественности. Я против такого противопоставления. Это как белое и черное. Но мы то знаем, что в жизни очень много цветов, целая палитра. Поэтому женственность и мужественность идут скорее рядом, иногда переплетаясь или расходясь. В каждой женщине можно найти и мужские качества (в общем понимании), которые очень органично вплетены в ее идентичность. Причем в каждое время были свои представления, социальные требования, накладывающие свою печать на образ женственности.

Меня в этой работе больше интересовали вопросы тех условий и значимых факторов, которые подобно светофору либо останавливают развитие, либо поворачивают вспять, либо зажигают для него зеленый свет и дают возможность реализоваться женщине, как женщине и быть счастливой. Каждая из нас была младенцем, дочерью, сестрой, девочкой, девушкой, любимой женой, матерью и т.д. и сталкивалась с победами и поражениями. В работе я рассматриваю различные этапы формирования женской идентичности: раннее детство, как время образования ядра половой идентичности; время триадных отношений (Эдипов комплекс) и начало сексуально - партнерской ориентации; время практики половой роли (латентный период); время выбора объекта, консолидации женских черт пола, половой роли и сексуально - партнерской ориентации; время окончательного формирования женственности - материнство. Хотя для меня представляется спорным вопрос об окончательном формировании женской идентичности. По-моему, это процесс всей жизни, как и развитие личности, начинающийся с первым криком ребенка и заканчивающийся последним вздохом. Особенно мне хотелось подчеркнуть роль матери и отца в становлении девочки. Материнская преданность, пришедшая из глубины веков, дающая возможность начинать младенцу с того, что он существует, а не с того, что реагирует - является источником истинного Self, которое может стать реальностью [Д.В. Винникотт].

Диадные отношения мать-дочь и их последствия проявляются на любой из стадий формирования женственности, а присутствие и взаимодействие с третьим (отцом) - решающий фактор для самостоятельности, сепарации и индивидуации будущей женщины. Во многом именно от самых близких людей, их особенностей, отношения зависит успех психосексуального развития девочки. Большое влияние на развитие и, особенно на становление сексуальной идентичности оказывают бессознательные и сознательные фантазии. Психоанализ вообще много внимания уделяет изучению фантазий, которыми наполнена психическая реальность человека. Чтобы лучше понять их можно обратиться к мифологии, которая просто пропитана образами бессознательного. Изучая таинственность женственности, Р. Джонсон исследовал миф об Эросе и Психее [Р. Джонсон, 1996]. Речь о присутствии в женщине двух сущностей и о проявлении фемининности и маскулинности. Автором сравниваются два типа женственности Психея и Афродита. Психея - волшебное и неземное существо, душа, которой невинна и девственна. Она одинока и слишком возвышенна, для нее не существует плотских удовольствий и чисто человеческих отношений с их страстями и глубокими чувствами. И если Психея заполняет большую часть женского внутреннего мира, то это становится проблемой. Афродита, богиня рожденная морем, символ первобытно женской силы, царствующей в бессознательном со своими необузданными влечениями, желаниями и страстями. Женщина часто пугается, обнаружив в себе ее присутствие, так как это громадная инстинктивная энергия требует приручения и обуздания, в противном случае это ведет женщину к регрессу, в пучину бессознательного. Многие проблемы современных женщин связаны как раз с конфликтом этих двух сущностей в их психическом мире. Весь процесс становления женственности будет состоять в способности Психеи использовать все свои лучшие качества для смягчения и обуздания громадной энергии архетипической сущности Афродиты. Возможно, что в этом оптимальном сочетании и кроется сущность женственности.