Молодежь как особая социально-демографическая группа. Ценностные ориентации личности и их влияние на направленность и содержание социальной активности, общий подход к миру и самому себе. Анализ формирования нравственно-идеологических ценностей у молодежи.
При низкой оригинальности работы "Формирование нравственно-идеалогических ценностей у молодежи: проблемы и перспективы", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Будущее человечества, каким оно будет через несколько десятков лет, зависит сегодня от общества и в целом от каждого взрослого человека в частности. Остро стоит проблема формирования духовно - нравственных ценностей, переосмысления сформировавшейся ценностной ориентации, дополнение ее ценностями современного общества и остающимися во все времена высокими человеческими ценностями, такими как: любовь, человечность, сострадание, нравственность, вера, доброта, справедливость, забота, красота, культура поведения и воспитания и т.д.Ценностные ориентации определяют стержень личности, оказывают влияние на направленность и содержание социальной активности, общий подход к миру и самому себе, придают смысл и направление общественной позиции личности. Таким образом, ценностные ориентации выступают в качестве связующего звена между объективной социальной средой и индивидуальным сознанием человека с одной стороны, а с другой - между его сознанием, деятельностью и поведением. Совокупность ценностных ориентаций (ЦО) человека определяет содержательную сторону направленности личности, детерминирует отношения человека к окружающему миру и самому себе, составляет основу его мировоззрения. «Молодежь как социальная общность достаточно однородна, имеет сходные позиции и настроения, общие символы, вкусы, ценности, которые, как правило, проявляются в сфере досуга и не затрагивают трудовых и семейных отношений. В молодежной культуре и досуге все более преобладает потребление над творчеством, пассивные формы потребления над активными, в то время как подлинное приобщение к культурным ценностям происходит лишь в активной самостоятельной культурной или творческой деятельности.Так, по мнению большинства опрошенных, причем как людей старшего возраста, так и самой молодежи, для современной молодежи в целом характерен «моральный релятивизм» и даже цинизм, равнодушие к каким бы то ни было идеалам. Причем сравнение оценок, даваемых представителями отдельных возрастных подгрупп молодежи свидетельствует, что распространение среди молодежи настроений цинизма и равнодушия к идеалам в наибольшей степени ощущается среди самых юных наших сограждан. Самый высокий уровень озабоченности распространением настроений цинизма свойственен молодежи, живущей в селах - здесь о равнодушии молодых людей к идеалам говорили 54% молодых респондентов. На фоне несущественной разницы мнений молодежи в целом и людей старшего возраста по вопросу о наиболее предпочтительном для молодежи места жительства (Беларусь или зарубежная страна), не отмечено значимой разницы и в отдельных возрастных подгруппах молодежи. Так, среди молодых опрошенных, проживающих в больших городах, соотношение сторонников двух противоположных точек зрения («молодежь хочет жить в Беларуси» - «молодежь хочет жить на Западе») примерно одинаково (49%-50%).С помощью родителей ребенок учится общению, взаимоотношениям с людьми, познает важность и ценность духовных и культурных ценностей. Ребенок, воспитываясь в «здоровой обстановке» семьи вырастает более духовно - нравственным человеком, приспособленным к различным типам взаимоотношений в социуме. Сегодня дети, воспитываясь в семейном кругу и на проблемах, возникавших в семье, впитывают ту реальность, которая их окружает и диктует свои ценности. Большинство родителей заняты поддержанием материального положения семьи, попросту говоря, добыванием куска хлеба, и на общение с детьми тратят минимум времени, в связи с этим в настоящее время материальное состояние стало во главе, а духовно нравственные ценности отошли на последний план воспитания подрастающего поколения.
План
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1.Формирование нравственно-идеологических ценностей у молодежи
2.Практический анализ формирования нравственно-идеологических ценностей у молодежи
Заключение
Список использованных источников нравственный ценностный молодежь
Введение
Будущее человечества, каким оно будет через несколько десятков лет, зависит сегодня от общества и в целом от каждого взрослого человека в частности. Для того, чтобы жить в «безопасном» будущем, сегодня необходимо вкладывать духовные и нравственные и идеалогические ценности в подрастающие поколение.
Остро стоит проблема формирования духовно - нравственных ценностей, переосмысления сформировавшейся ценностной ориентации, дополнение ее ценностями современного общества и остающимися во все времена высокими человеческими ценностями, такими как: любовь, человечность, сострадание, нравственность, вера, доброта, справедливость, забота, красота, культура поведения и воспитания и т.д.
Формирование и развитие нравственно-идеалогической ценностной ориентации происходит на всех возвратных этапах развития человека. На каждом этапе он приобретает определенный объем знаний, опыт ценностного отношения, у него формируется его духовный мир. Семья, школа, книги, которые он читает, фильмы, которые он смотрит, беседы, которые ведут с ним взрослые, - все это постепенно формирует систему его взглядов на мир, его мировоззрение.
Цель написания данного реферата - исследование системы формирования нравственно-идеологических ценностей у молодежи.
Вывод
Духовно - нравственное воспитание, прежде всего, должно исходить из семьи. С помощью родителей ребенок учится общению, взаимоотношениям с людьми, познает важность и ценность духовных и культурных ценностей.
Ребенок, воспитываясь в «здоровой обстановке» семьи вырастает более духовно - нравственным человеком, приспособленным к различным типам взаимоотношений в социуме. Такой ребенок имеет духовно - нравственные ориентиры, так как он усвоил истинные ценности жизни.
Сегодня дети, воспитываясь в семейном кругу и на проблемах, возникавших в семье, впитывают ту реальность, которая их окружает и диктует свои ценности. Большинство родителей заняты поддержанием материального положения семьи, попросту говоря, добыванием куска хлеба, и на общение с детьми тратят минимум времени, в связи с этим в настоящее время материальное состояние стало во главе, а духовно нравственные ценности отошли на последний план воспитания подрастающего поколения.
В подростковом возрасте, когда учащийся проявляется в поиске себя, своего места в жизни, обществе, происходит попытка самоопределения и самоутверждения. Ребята делают самостоятельные первые шаги во «взрослую» жизнь. Этот возраст особенно важен для становления личности ребенка. Ведь именно в подростковом возрасте происходит «перекос» в нравственном понимании и восприятии ценностей. Поэтому именно этот возраст является тем периодом, после которого мы можем или обрести или потерять ребенка для общества. В этот период он нуждается в поддержке, разговорах, беседах, необходимо чтобы он осознал важность выбираемого им образа жизни, меры поведения. Важно не только научить ребенка поступать в соответствии с определенными правилами, но и сформировать в нем тот стержень духовно - нравственных ценностей, который поможет ему в самостоятельной жизни быть Человеком и гражданином современного общества.
Список литературы
1.Дерманова И.Б. Структура нравственных ценностей / И.Б. Дерманова // Сборник «Ананьевские чтения-98». - СПБГУ.2010 - с.219.
2.Зотова О.И. Ценностные ориентации и механизмы социальной регуляции поведения. Методологические проблемы социальной психологии. / О.И. Зотова, М.И. Бобнева. - М.: Наука, 2011
