Формирование этнической и культурной идентичности татар в ХХ веке - Автореферат

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук Формирование этнической и культурной идентичности татар в ХХ векеРабота выполнена в отделе новой и новейшей истории Института истории им. Научный консультант: доктор исторических наук Столяров Михаил Венедиктович доктор исторических наук, профессор Защита состоится «23» ноября 2007 г. в _____ часов на заседании диссертационного совета Д022.002.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора наук при Институте истории имени Ш.Марджани Академии наук Республики Татарстан по адресу: 420014, г.Казань, Кремль, 5 подъезд. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института истории им.Такой подход к осмыслению судеб наций применительно к татарам, особенно в современных условиях, представляет большой интерес. Актуальность исследования обусловлена следующими факторами: углубленное изучение явлений, связанных с этнической и культурной идентичностью татар в ХХ в. даст возможность более четко обозначить процессы, происходящие в различных этнических сообществах, живущих в многонациональных государствах, в том числе и в России; Хронологические рамки диссертации охватывают ХХ век в целом, что дает возможность проследить процессы формирования этнической и культурной идентичности татар на фоне важнейших событий ХХ столетия и более четко обозначить основные принципы формирования национального самосознания, функционирования политических институтов и общественных организаций, участвующих в этих процессах. Первые серьезные попытки научного осмысления истории татар как целостного этноса относятся ко второй половине XIX века, когда Ш.Марджани впервые четко сформулировал цели и задачи изучения татар не только как мусульманского, но и как этнического сообщества. Это четко проявилось в фундаментальном труде Г.Ибрагимова «Татары в революции 1905 года», представившем новую идеологическую трактовку истории татар начала ХХ в., в которой преобладают попытки определения прогрессивных тенденций в истории татар, сводившихся к участию татар в революционных событиях этого периода.В первом параграфе «Методологические проблемы исследования татар в ХХ веке» рассмотрены наиболее значимые проблемы, которые являются актуальными для татар в ХХ в., среди которых особое место занимает конструирование национальной истории в федеративной стране в контексте российской государственности и формирования национальной идентичности у татар. Во втором параграфе «Национальный вопрос в России» рассматриваются основные этапы национальной политики в России применительно к татарам. На встрече с делегатами III съезда ВКТ В.Путин подчеркнул важность фактора самочувствия этнических групп в России, который зависит и от формы государственной власти: «...Мы должны ясно и четко понимать, если представители любой, не такой многочисленной национальной группы как татары, а любой даже самый маленький народ, представители любого, даже самого маленького этноса, не будут чувствовать здесь себя как дома, мы не сохраним многонационального государства». В параграфе так же подробно рассматривается вопрос о формах, принципах и основных структурах формирования национального движения в 1917-1918 гг. Много внимания уделяется рассмотрению деятельности многочисленных съездов татар и мусульманского духовенства, подробно анализируется первые попытки создания государственности у татар и мусульман, выявляется позитивный опыт и недостатки таких образований как Миллят меджлисе, Идел-Урал штаты. Начавшись с реформы школы и обучения языку, впоследствии это течение приобрело большую популярность и вышло далеко за рамки школьной реформы, охватив все стороны жизни татарского общества.В начале XX века во всех регионах компактного проживания татар появились джадидские медресе, ставшие подлинными очагами национального образования и культуры.

II. Основное содержание работы