Формирование духовно-нравственных ценностей в условиях школьного географического образования - Дипломная работа

ВЫПУСКНАЯ РАБОТА на тему: Формирование духовно-нравственных ценностей в условиях школьного географического образованияИзвестно, что последним словом современной педагогики признается идея воспитывающего обучения, стремление, чтобы школа не только давала знания и обогащала ум, но и гармонически развивала все душевные способности ученика, нравственно воспитывала и облагораживала его. В числе важнейших проблем воспитания серьезную тревогу вызывают вопросы духовного и нравственного воспитания молодежи, поскольку это затрагивает как судьбы самих молодых людей, так и судьбу России. Роль семьи в воспитании сегодня чрезвычайно низка, общеобразовательная школа как социальный институт воспитания в настоящее время также испытывает определенные трудности. В статье «О нравственном элементе в воспитании» он писал: «Конечно, образование ума и отягощение его знаниями много принесет пользы, но, увы, я никак не полагаю, чтобы ботанические или зоологические познания…могли сделать гоголевского городничего честным чиновником и совершенно убежден, что будь Павел Иванович Чичиков посвящен во все тайны органической химии, он останется тем же весьма вредным для общества пронырой… Убежденные в том, что нравственность не есть необходимое последствие учености и умственного развития, мы еще убеждены и в том, что…влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями».[24 ] Вместе с тем, личностью человек становиться только в обществе.Ценности семейной жизни, усваиваемые ребенком с первых лет жизни, имеют непреходящее значение для человека в любом возрасте. Взаимоотношения в семье проецируются на отношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека. К сожалению, нет сознания той ответственности, которая ложится на родителей, не только в заботах о телесном здоровье ребенка, но и в воспитании его души. Ильин так писал о роли семьи: «Здесь пробуждаются и начинают развертываться дремлющие силы личности души, здесь ребенок научается любить, верить и жертвовать; здесь слагаются первые основы его характера; здесь открываются в душе ребенка главные источники его счастья и несчастья; здесь ребенок становиться маленьким человеком, из которого впоследствии разовьется великая личность или, может быть, низкий проходимость…».[30] Это воспитание включает в себя формирование у школьников нравственных понятий, суждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам современного общества, направлено на формирование у человека сознания связи с обществом, зависимости от него, необходимости согласовывать свое поведение с интересами общества.В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок. Воспитание, являясь целостной педагогической системой, выступает интегративной духовно-нравственной функцией педагогической деятельности. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно - нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни. Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, в его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны. Актуальность развития духовности личности подчеркивается также тем фактом, что в документах ООН и ЮНЕСКО последних лет серьезное внимание обращается на необходимость распространения в обществе идеалов мира и согласия, уважения прав и свободы человека, достоинства и приверженности целям полноценного развития человека.Поставив себе целью развитие индивидуальности ученика, школа понимает, что достижение этой цели невозможно, если учитель сам не является яркой индивидуальностью. Работая в школьном коллективе, педагог постоянно осваивает новые методики, повышает квалификацию, учится сам, живет в постоянных идеях, пребывает в тонусе всей школьной жизни. Имея условия для осуществления как урочной так и внеурочной деятельности по предмету, педагог может раскрыть свои творческие возможности наиболее полно. Именно эти условия способствуют формированию подлинного профессионализма педагога. Свобода, широта и осознанность выбора педагогической деятельности, педагогических технологий, критериев эффективности, а также форм практической реализации личностного потенциала способствуют развитию самого педагога.Уникальность школьного курса географии заключается в том, что это единственный предмет, объединяющий знания о социально-экономическом окружении подростка. .Развивая у обучающихся гуманитарно-культурологического восприятия природы, география помогает продемонстрировать великое прошлое и великое будущее нашей страны.

Содержание

Введение

Глава 1. Духовно-нравственная личность как проблема современного общества

1.1 Историко-теоретические предпосылки духовно - нравственного образования и воспитания

1.2 Проблема формирования нравственных ценностей личности в современном социуме

1.3 Концепция современного духовно - нравственного образования и воспитания

1.4 Личность педагога в системе коррекционного образования

Глава 2. Содержание линии предметной области географии, направленное на формирование духовно - нравственной личности

2.1 Анализ потенциальных возможностей предмета географии в формировании духовно - нравственной личности

2.2 Методологические подходы к адаптации учебного содержания курса географии в соответствии с задачами духовно - нравственного образования и воспитания

2.3 Формы и методы организации урочной и внеурочной деятельности в предметной области географии, реализующие концептуальные основы духовно-нравственного образования и воспитания

Заключение

Информационные источники

Приложение

Глава 1. Духовно - нравственная личность как проблема современного общества

1.1 Историко-теоретические предпосылки духовно - нравственного образования и воспитания