Первобытное общество на территории Беларуси. Происхождение этнонима "белорусы". Появление на территории нынешней Беларуси славян. Кривичи, дреговичи, радимичи как основные прародители белорусов. Материально-духовная культура предков современных белорусов.
Ранний (нижний) датируется 2,2 млн. лет назад - 170 тыс. лет назад, средний (мустье) в Европе охватывает отрезок от 125-100 до 40 тыс. лет назад, поздний (верхний) датируется 40-35 до 10 тыс. лет назад. Данные археологии и других наук свидетельствуют о том, что на территории Беларуси человек появился в промежутке от 100 до 40 тыс. лет тому назад, т.е. в среднем палеолите. Именно в это время люди (палеоантропы, или неандертальцы) овладевали способами добывания огня, изготавливали такие каменные орудия труда, как остроконечники, скребла, рубила. На территории Беларуси (около деревень Бердыж Чечерского района и Юровичи Калинковичского района) открыты позднепалеолитические стоянки человека, возраст которых 26-24 тыс. лет. Племена управлялись коллективно - старейшинами родов, из которых избирались племенные вожди Ученые полагают, что в позднем палеолите стали появляться духовные начала в жизни людей: искусство (до нас дошли скульптурные изображения женщин, животных, птиц, рыб), зародился танец, появились музыкальные инструменты.Из их общности выделились три большие группы: западные славяне - поляки, словаки, чехи; южные - болгары, сербы, хорваты; И восточные - предки современных русских, украинцев и белорусов. Спор историков, этнографов и других ученых об этническом происхождении белорусов сводится, в основном, к вопросу: «чистые» славяне белорусы или они являются «помесью» славян с балтами. Довнар-Запольский считал, что «паводле сваіх гістарычных і этна-графічных асобнасцей беларусы становяць найбольш чыстае славянскае племя, захававшае і зьверхны выгляд славяніна, і шмат адзнак яго псіхікі і быту» (6, 18). Сейчас большинство ученых считает, что предками белорусов в равной мере являются как славяне, расселившиеся во второй половине первого тысячелетия н.э. в верхнем Поднепровье и Подвинье, так и местное население, жившее здесь перед славянской колонизацией, и которое говорило на диалекте балтской языковой группы (9, 6). Ко времени колонизации славянами нынешней белорусской территории относятся погребальные курганы с восточной ориентацией умерших, т.е. по балтской традиции, хотя славяне хоронили покойников головой на запад.Люди освоили обработку железа, причем изделия из него были довольно разнообразными: топоры, ножи, серпы, оружие, украшения и др. Как в Полоцке, так и в других городах Беларуси для создания предметов быта. оружия, орудий труда и украшений использовались железо, бронза, медь, серебро и золото. По предметам, которые находят археологи на территории Беларуси, ясно, что для наших предков главным был мирный созидательный труд, а не военные действия. Храмы в то время не только были культовыми сооружениями, но и выполняли роль общественных зданий. Таким являлся и возведенный в Полоцке в 1044-1066 гг. грандиозный по тем временам Софийский собор, И хотя полоцкая святыня строилась византийскими мастерами и по византийскому образцу, она имела и свои черты, свидетельствовавшие о наличии оригинальной местной архитектуры.
План
План
1. Первобытное общество на территории Беларуси.
2. Появление на территории нынешней Беларуси славян. Кривичи, дреговичи, радимичи.
3. Происхождение этнонима «белорусы».
4. Материально-духовная культура предков современных белорусов.
1. Первобытное общество на территории Беларуси
Список литературы
1. Беларуская энцыклапедыя. - Т. 1-13. - Мн., 1996-2002.
2. Белорусская ССР. Краткая энциклопедия. - Т. 1-5. - Мн., 1979-1982.
3. Белорусы. - М., 1998.
4. Гісторыя Беларусі. - Ч. І-ІІ. - Мн., 2000.
5. Загарульскі, Э.М. Западная Русь ІХ-ХІІІ ст. - Мн., 1998.
6. Запрудник, Я. Беларусь на гістарычных скрыжаваннях.- Мн., 1996.
7. Ігнатоускі, У.М. Кароткі нарыс гісторыі Беларусі. - Мн., 1992.
8. Нарысы гісторыі Беларусі. - Ч. I, II. - Мн., 1994, 1995.
9. Седов, В.В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. - М., 1970.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы