Розгляд світобачення Д. Гуменної крізь призму українського та світового фольклору, міфології на прикладі казки-есею "Благослови, Мати!". Архетипи українського фольклору (Купала, Ляля, Земля-Жінка), які мають жіноче начало та є сакральними образами.
Одеська національна академія харчових технологійГуменної крізь призму українського та світового фольклору, міфології на прикладі казки-есею "Благослови, Мати!". Доведено, що в прочитанні трипільської культури письменниця звертає окрему увагу на архетипи українського фольклору (Купала, Ляля, Земля-Жінка), які мають жіноче начало. Наголошено на тому, що фольклорні архетипи у творі "Благослови, Мати!" посідають одне із чільних місць, а жіночі символи є сакральними образами. Мета дослідження вбачається в тому, щоб на прикладі казки-есею "Благослови, Мати!" виявити фольклорні мотиви як важливу складову формування українського світогляду. Гуменної Купала-Діва визначає належність української культури до культу хліборобства, культу натальної функції Жінки (як символу), яка, як і Земля-Мати, "рождає зело", яке потім набуває, внаслідок сакрального акту народження, магічних функцій.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
