Анализ социально-политических и философских предпосылок зарождения философии юридического позитивизма. Проблема соотношения права и нравственности в позитивистских теориях. Степень влияния западноевропейской культуры на формирование русского права.
1. Право как предмет этического анализа 2. Методология, принципы и функции философии права 3. Право как феномен культуры 4.Обоснование необходимости философии права Заключение Список литературы Введение Актуальность темы определяется, прежде всего, тем, что, хотя и имеется ряд публикаций, затрагивающих отдельные вопросы темы и посвященных выдающимся представителям позитивистского направления в теории права в России, однако следует сделать оговорку. Немало из написанного отечественными исследователями позитивизма даже в последние десятилетия, не говоря уже о более отдаленном времени, требует серьезной корректировки и даже исправления, причем не только в силу естественного развития науки, т.е. накопления новых фактов и более глубокого истолкования старых, но и вследствие довлевших долгие годы над советским обществоведением идеологических догм и политических установок. Реформирование современной российской государственности в контексте западной либерально-демократической правовой доктрины приобрело деструктивный характер из-за, по сути, насильственного «насаждения» на отечественную правовую почву концепций правового государства, рыночной экономики, демократии, прав человека без учета национальных традиций и особенностей. В этой связи большое значение приобретает анализ в историко-правовом контексте взаимодействия отечественной правовой культуры с западноевропейской общественной мыслью и влияния европейских идей и концепций на возникновение и становление в России философии юридического позитивизма. Обосновывая приоритет прирожденных прав человека, естественно-правовая теория всегда выступала за создание и развитие такого позитивного права, которое основывалось бы на этих фундаментальных правах. Существенное значение приобретает анализ оригинальных идей по философскому осмыслению естественного права, выдвинутых русскими мыслителями Б.Н. Чичериным и B.C. Соловьевым. «Эта категория, - пишет Е.А. Лукашева, - подчас объявляется этиками как специфически моральная, а юристами - как специфически правовая» Идея справедливости, требование справедливости пронизывают законодательство современного демократического общества.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
