Анализ уникального феномена культуры - философского эго-текста, написанного мыслителем о себе, его смысловое богатство и полезность для культурфилософии. Оценка текста как репрезентанта личности мыслителя, отражающего его "Я" и вписывающего в мир событий.
Философский эготекст как репрезентант личности мыслителя
С. И. МитинаНа основании философских текстов созданы логические модели изучения других форм духовной жизни: науки, искусства, образования, воспитания и т. д. философский эго текст личность Вильданов отмечает, что в современную нам эпоху существует множество философских систем, объясняющих окружающий мир и мир человека, однако практически все они упускают исследование самого мыслителя. Отсюда чрезвычайно актуальным является обращение к корпусу автобиографических произведений мыслителей, которые помогают представить образ ученого, понять исходные основания его философских идей, концепций и направлений. Термин «философский эготекст» мы вводим для обозначения текстов культуры, написанных мыслителем о себе. Фактически философский эготекст рассматривается как модель личности мыслителя, в которой символы опыта или мышления его автора располагаются таким образом, что в результате получаем систематизированное представление этого опыта или мышления с целью их понимания или объяснения другим людям.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
