Особенность работы Маркса в Интернационале. Анализ вскрытых переписок философа с Энгельсом. Философские основы марксистской теории коммунизма. Осуществление самодвижения в пространстве и во времени. Рассмотрение сущности человека и проблем отчуждения.
Карл Маркс (1818-1883)Деньги - это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей… “Коммунизм, - пишет Маркс, - как положительное упразднение частной собственности - этого самоотчуждения человека - и в силу этого как подлинное присвоение человеческой сущности человеком и для человека; а потому как полное, происходящее сознательным образом и с сохранением всего богатства предшествующего развития, возвращение человека к самому себе как человеку общественному, т. е. человечному. Такой коммунизм, как завершенный натурализм, = гуманизму, а как завершенный гуманизм, = натурализму; он есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. В работе “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии” Энгельс следующим образом описывает судьбу “Немецкой идеологии”: “В предисловии к своему сочинению “К критике политической экономии”, Берлин, 1859, - пишет Энгельс, - Карл Маркс рассказывает, как мы в 1845 г. в Брюсселе решили “сообща разработать наши взгляды”, - а именно, выработанное главным образом Марксом материалистическое понимание истории, - “в противоположность идеологическим взглядам немецкой философии, в сущности, свести счеты с нашей прежней философской совестью.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
