Натуралистическое миросозерцание с основами аналитического подхода к исследуемым явлениям в философии Ф. Бэкона. Отождествление природы и бога в воззрениях Б. Спинозы. Концепция врожденных идей Рене Декарта. Рационалистическая философия 17 века.
При низкой оригинальности работы "Философские учения Ф. Бэкона, Р. Декарта, Г. Лейбница, Т. Гоббса, Б. Спинозы", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Эпоха научно-промышленной революции 17 века: "знание-сила". Философские учения Ф.Опыт: 1) восприятие (первичное знание) 2) знание об именах вещей Источник второго опыта - ум, который способен связывать имена вещей. Идеи: 1) Идеи первичных качеств (протяженность, величина) 2) Идеи вторичных качеств (звуки, запахи - качества, носящие субъективный характер) Мир обладает только количественными различиями, а качества имеют субъективную природу (роза краснеет, когда мы на нее смотрим). Все доступные человеку знания Лейбниц делит на 2 вида: 1) истины разума (знания, полученные с помощью разума без практики и опыта) 2) истины факта (знания, полученные из наблюдений и опыта). 3 уровня познания: 1) Воображение (его характеризует беспорядочный опыт) 2) Ум (человек собирает знания с помощью доказательств) 3) Ум (знание достигается с помощью интуиции, без опыта и доказательств) Модусы - процессы, которые порождает субстанция. Бэкон столкнулся с целым рядом возражений: опыт имели крестьяне, невежественные люди, а образованные люди опыта не имели). Б.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
