Американский романтизм как уникальное явление в мировой культуре. Систематизация философских оснований американского романтизма на основе важнейших сочинений Р. Эмерсона, произведений Э. По и Г. Торо, в которых затрагивается философская проблематика.
При низкой оригинальности работы "Философские основания американского романтизма первой половины ХIX века. Р. Эмерсон, Э. По, Г. Торо", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Работа выполнена в Балтийском федеральном университете имени Иммануила Канта Научный руководитель: Брюшинкин Владимир Никифорович, доктор философских наук, профессор Официальные оппоненты: Четверикова Надежда Александровна, доктор философских наук, профессор Защита состоится "__" ________ 2011 г. в __ часов на заседании диссертационного совета К.212.084.09 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата философских наук в Балтийском федеральном университете им.И.Декадентство, импрессионизм, экспрессионизм, символизм, анархизм, ницшеанство, толстовство, движения за национальное освобождение в Индии и в среде афроамериканцев, феминизм, прагматизм, экзистенциализм, примитивизм, экологизм, традиционализм, геополитика, фридмановская модель Вселенной, футуризм, сюрреализм, авангардизм, "черный романтизм" пражской литературной школы, "магический реализм", джаз, битники, субкультуры хиппи, панков и готов, классический кинематограф, поп-культура и многие другие значимые явления, течения и направления культурной жизни последних двух столетий не избежали существенного, а зачастую определяющего, влияния основных представителей американского романтизма: В. Торо: "Неделя на реках Конкорд и Мерримак", "Уолден, или жизнь в лесу", "Дневники", касающиеся философской проблематики и имеющие форму философских трактатов, диалогов, эссе или отдельных записей. Разрозненные протестантские секты не были способны восполнить данный пробел, и именно в светской, индивидуалистической среде писателей и философов эпохи романтизма была совершена наиболее существенная попытка заимствования из духовной истории человечества и привнесения в мировосприятие американцев тех первооснов сакрального, которых были лишены замкнутые и ориентированные преимущественно на этику и обычай религиозные объединения страны. Специальных работ, посвященных общим философским основаниям американского романтизма, не существует ни на русском, ни на английском языках. Научная новизна настоящего исследования заключается в том, что в нем впервые в отечественной историко-философской литературе даются цельное представление и систематизация философского базиса американского романтизма, применяется парадигмальный анализ, на основании которого определяется уникальное место американского романтизма в культуре последних двух столетий на основе новой интерпретации термина "археомодерн", эстетико-символистский холизм определяется как общее онтологическое основание американского романтизма.В первой главе - "Американский романтизм как парадигмальная аномалия и феномен мировой культуры" - романтизм в США рассматривается как пример парадигмальной аномалии "обратного археомодерна", а также выявляются его основные мировоззренческие источники (философия Китая и Индии, античная и немецкая классическая философия). Дугина об археомодерне выявляет негативную аномалию в современном мире, связанную как с разложением сакральной аутентичности, так и с искаженным, "дурным" усвоением характеристик секулярного модерна, предлагаемый в данном диссертационном исследовании термин "обратный археомодерн", в применении к уникальному феномену американского романтизма, определяет противоположную тенденцию: индивидуальный поиск мировоззренческого фундамента связанной с премодерном сакральности и наложение результатов этого поиска на оформившуюся светскую парадигму модерна. Таким поиском и подобными интуитивными заимствованиями занимались Эмерсон, По, а позже Торо, Мелвилл и Уитмен, являющиеся представителями уникальной в истории культуры парадигмальной аномалии "обратного археомодерна" в Соединенных Штатах. Именно у Прокла Эмерсон заимствует фундаментальную структуру мира: 1) Единое у Прокла - Единство у Эмерсона: высшее, тождественное Богу совершенство, превосходящее всякое атрибутирование; Влияние платонизма на Генри Торо в целом было обусловлено воздействием на него Эмерсона, и сказанное о платонизме автора "Природы" вполне применимо к его последователю.
План
Основное содержание работыОсновное содержание диссертационного исследования в следующих публикациях автора
1. Чередников В.И. Генри Торо: теория и практика философских метаморфоз // Модели рассуждений - 1: Логика и аргументация: сб. науч. ст. / под общ. ред.В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им.И. Канта, 2007. С.313 - 319.
2. Чередников В.И. О влиянии идей Канта на формирование философского базиса американского романтизма // X Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации. Калининград: Изд-во РГУ им.И. Канта, 2010. Ч.2. С.71-85.
3. Чередников В.И. Кант и американский романтизм первой половины XIX века // Х Кантовские чтения: тезисы докладов. Калининград: Изд-во РГУ им.И. Канта, 2009. С.132 - 133.
4. Чередников В.И. Модель мира Эдгара По // Вестник Российского государственного университета им. Иммануила Канта. Вып.6: Сер. Гуманитарные науки. Калининград: Изд-во РГУ им.И. Канта, 2009. С.45 - 53.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы