Философия, ее предмет и роль в обществе, проблема возникновения философии и специфика философского мировоззрения. Функции философии, ее основной вопрос и многообразие его интерпретаций. Бытие как фундаментальная категория философии, его основные формы.
Рецензенты: доктор философских наук, профессор Алексина Т.А., кандидат философских наук, доцент Бронзино Л.Ю.Философия учит решать проблемы и обращаться со сложными и еще неопределенными понятиями, развивая способности к логическому рассуждению и анализу, критическому мышлению и переосмыслению.Путь в философию трудно начинать с определения, так как учитывая ее особенности, о ней можно говорить и как о самопознании человеческого духа, и как об учении о принципах, об абсолюте, как об искусстве удивления, об искусстве жить, сострадать, любить и т.д. Все это, а также сама этимология слова «философия» (vileo) означает мудрость, а точнее - любовь и путь к ней. Именно такое уточнение содержится в словах Платона: «Кто мудр, к мудрости не стремится» (“ Пир”./ Диалоги. Поэтому человек, имеющий опыт, считается более мудрым, чем тот, кто имеет лишь чувственные восприятия, а владеющий искусством - более мудрым, нежели имеющий только опыт; наставник - более мудрым, нежели ремесленник, а науки об умозрительном - выше искусства творения» (Соч. в 4-х т.т. «Мудрец - это тот, у кого мудрость проявилась как непосредственное совпадение с личностной жизненной программой оптимистического, доброго настроя» (Сенека Л.А.Исток философии - в глубинах становившегося духовного опыта человечества, в появлении потребности понять причины обычаев, нравов, традиций. Х.Ортега-и-Гассет пишет: «Для рождения философии необходимо, чтобы существование человека в форме чистой традиции исчерпало себя, чтобы он перестал доверять «вере своих отцов». Последняя не развлечение, не удовольствие, но одна из форм реакции, к которой «верующего» человека вынуждает тот непреложный факт, что в один прекрасный день он впадает в сомнение. Философия - это движения руками, которые он пытается производить, чтобы плыть по морю сомнений, или, пользуясь другим образом, это врачевание человеком страшной открытой раны, нанесенной ему в самые глубины его существа покидающей его верой. Как чистая «традиция» была заместительницей самодовольных инстинктов, так философия стала заместительницей обветшалой «традиции».Ежедневные заботы о пропитании или церковная догма, любовное приключение или открытие периодичности химических элементов - все это единичности, возбуждающие чувства, интерес, деятельность. Философ же одарен - в очень различных, разумеется, но никогда не в абсолютно высоких степенях - чувством целостности вещей и жизни; а если он и творчески продуктивен, то ему принадлежит также и способность претворять свои внутренние созерцания или чувствования в форму систематически связанных понятий. Но какого бы специального вопроса логики или морали, эстетики или религии ни коснулся он, он поступает как философ только в том случае, если каждый из этих вопросов он переживает каким-либо образом в связи с целостностью бытия. В суждении: «жизнь есть страдание» два понятия соединены общим им смыслом, но смысл этот не заложен ни в одном из них в отдельности, ни pro rata, а напротив, состоит в полном взаимопроникновении их и растворении в одном едином образовании: этому нет аналогий ни в пространственных, ни во временных отношениях. Так обрисовывается своеобразие философской всеобщности в противоположность той, которая имеет силу в науке, в логике, в практической сфере: не из вещей здесь вырастает всеобщность, но в совокупности вещей она является отражением того способа, каким один из великих духовно-человеческих типов определяет свое отношение к целостности мира и жизни; не о всеобщности единично рассматриваемой вещи идет тут речь, но о всеобщности индивидуально-духовного и вместе с тем - типического реагирования на нее» (Зиммель Г. Избранное.Если объектом становящегося научного знания оказываются отдельные предметы, знание о которых не обязательно для каждого человека, то в философии речь идет о бытии как целом, что затрагивает человека в качестве человека. Перед лицом великих таинственных реальностей, как-то: любовь, смерть, рождение ребенка и т.п., волнение, пережитое человеком при встрече с этими реальностями, представляет собой нечто вроде зародыша философского опыта. Почти каждый человек в какой-то высший миг испытал потребность получить ответ на свой вопрос. «Чтобы понять мир, человек должен свести его к человеческому, наложить на него свою печать. Еще одним ведущим понятием экзистенциализма является “пограничная ситуация”, означающая следующее: перед лицом таких великих таинственных реальностей, как любовь, смерть, рождение, страдание, вина и т.п., человек испытывает потребность получить ответ на свой вопрос.Почему человеку приходит в голову заниматься философией? Он отвечает: в отличие от мира и религии, философия учит тому, что свою жизнь человек может и должен выбрать и осуществить сам, полагаясь на собственный разум, на силы «своего разумно-свободного духа».
План
Содержание
Тематический план
Темы курса
Введение
Задания к семинарским занятиям
Темы творческих работ
Вопросы для аттестаций по философии
Тесты по философии
Компетентностные критерии в итоге изучения философии
Приложение УМК
Тематический план
Лекции Колво часов
1 Философия, ее предмет и роль в обществе 4
2 Философия как самосознание культуры. Соотношение философии с различными феноменами культуры 8
3 Бытие - фундаментальная категория философии 4
4 Многообразие форм бытия. Человеческое бытие 4
5 Сознание как философская проблема. Социокультурные предпосылки сознания 6
6 Познание. Особенности социального познания 4
7 Человек как предмет социально-философского анализа 6
Всего 36
Семинары Колво часов
1 Философия в жизни общества и человека. Смысложизненная функция философии 4
2 Соотношение философии с различными сферами духовной деятельности людей 8
3 Проблемы бытия в истории философии. Диалектический характер различных форм бытия 6
4 Философский анализ сознания 4
5 Познание. Диалектика его форм и методов. Социальное познание 6
6 Проблемы человека в философии. Личность. 8
Всего 36
Общее количество часов 72
Темы курса
1. Философия и мудрость
2. Генезис философии
3. Предмет философии
4. Философские вопросы
5. Философия в жизни общества и человека
6. Философия как самосознание культуры
7. Философия и наука
8. Философия и искусство
9. Бытие как фундаментальная проблема философии
10. Философское понимание материи. Особенности социальной материи
