Роль философа Платона в развитии европейской культуры, его учение о человеке и государстве. Учение о природе и познании французского материализма. Человек, общество, нравственность в философии "энциклопедистов". Западная религиозная философия ХХ века.
При низкой оригинальности работы "Философия Платона. Современная западная религиозная философия", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
3.2 Неотомизм: Ж.У Платона сформировался свой взгляд на государственный строй, он сформировал учение о бытие и небытие, идеалистическую диалектику. Философия от греческого phileo - люблю, sophia - мудрость; любовь к мудрости. Идеализм - противоположное материализму философское направление, которое признает первичность духа, сознания и рассматривает материю, природу как нечто вторичное, производное. Понятие «бытие» фиксирует аспект существования сущего в отличие от его сущности . Субстанция (от латинского substantia - сущность; то, что лежит в основе) - философская категория классической рациональности для обозначения объективной реальности в аспекте внутреннего единства всех форм ее проявления и саморазвития.Платон характеризует бытие как вечное и неизменное, познаваемое лишь разумом и недоступное чувственному восприятию. Однако если Демокрит понимал бытие как материальный, физический атом, то Платон рассматривает его как идеальное, бестелесное образование - идею, выступая тем самым и как родоначальник идеализма в философии. Существует же только то, что не имеет частей и, значит, не принадлежит к чувственно-пространственному миру (существование у Платона - характеристика очень важная и подразумевает вечность, неизменность, бессмертие). Миру сверхчувственных, неизменных и вечных идей, который Платон называет просто "бытие", противостоит изменчивая и преходящая сфера чувственных вещей (мир "становления"): здесь все только становится, непрерывно возникает и уничтожается, но никогда не "есть".В мировоззрении Платона важное место принадлежит его взглядам на общество и государство. Рассматривая идеальное государство Платона, необходимо понять, какие государства он относил к отрицательному типу, и что в уже существующих государствах его не устраивало принципиально. Большое внимание уделяется спортивным упражнениям, однако уже заметно стремление к обогащению, и спартанский образ жизни переходит в роскошный, что обуславливает переход к олигархии. Демократия начинается со свободы, которая объявляется высшим благом: «в демократическом государстве только и слышишь, как свобода прекрасна и что лишь в таком государстве стоит жить тому, кто свободен по своей природе». Если в государстве Платона существуют люди, занимающиеся законами и устройством государства, то значит в нем существуют и люди, занимающиеся исключительно земледелием, ремеслом.Платон оказал огромное влияние на все возникшие после его смерти школы эллинистической философии, равно как на развитие философии в средние века и новое время. Платон выявил громадное значение логических определений, понятий и категорий в познании, их роль в философском и научном мышлении, их необходимость в исследовании вопросов о происхождении общества и государства, в анализе правовых и нравственных норм, в решении этических. Школа Платона, в отличие от Пифагорейских союзов, имела характер нерелигиозного, открытого и неформального объединения учеников вокруг схоларха.Идеализм - противоположное материализму философское направление, которое признает первичность духа, сознания и рассматривает материю, природу как нечто вторичное, производное. Деизм (от латинского deus - бог) - философское учение, согласно которому бог не вмешивается в течение природных и общественных процессов, в повседневную жизнь человека. Диалектика (от греческого ?????????? - искусство спорить, вести рассуждение) - метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления , имеющего своим предметом противоречие мыслимого содержания этого мышления.Именно механическая картина мира легла в основу представления о мире, человеке и познании. Не случайно софистов называют античными просветителями: так же как и французские материалисты, они исходили из того, что человек есть существо природное, а потому именно чувственные склонности рассматриваются как основное определение человеческого существа. Именно механистическая картина мира легла в основу представлений Гольбаха, Ламетри о мире, человеке и познании. Французские материалисты более глубоко, чем их предшественники, вскрывают диалектический характер связи материи и движения, хотя в их метафизической в целом философии диалектика носит характер отдельных прозрений. Рассматривая материю как единственную реальность, бесконечную и вечную, французские материалисты полностью освободили материализм от теологической формы, придав ему открыто антирелигиозную направленность.Религия - особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное , включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов , культовых действий и объединение людей в организации (церковь , религиозную общину ). Теология - концепция личного бога, сообщающего непреложное знание о себе через свое «слово», почему Теология в строгом смысле возможна только в рамках теизма или хотя бы в русле теистических тенденций. Томизм - основанная в XIII в. традиция, развивавшаяся под знаком имени святого Фомы Аквинского и сохранившая свое з
План
Содержание
Введение
1. Философия Платона
1.1 Идеалистическая трактовка бытия у Платона
1.2 Учение о человеке и государстве
1.3 Платон и его роль в развитии европейской культуры
2. Французский материализм XVIII века
2.1 Теоретические источники французского материализма, основные проблемы и особенности
2.2 Учение французского материализма о природе и познании (Ламетри, Гольбах, Дидро)
2.3 Человек, общество, нравственность в философии «энциклопедистов»
3. Западная религиозная философия ХХ века
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы