Учение Платона об идеях, существовании мира идеальных сущностей, параллельного чувственному миру. Процесс познания идей человеком как процесс их созерцания и припоминания. Учение о государстве, частная собственность как фактор разобщения общества.
Гуманистическое направление в философии, возникшее в V в., привело к созданию великого синтезирующего учения - философии Платона. Это была не первая синтезирующая философий греков, до Платона такими качествами обладала философия Демокрита. Однако философия Демокрита была синтезом философии природы в начальный период развития этой науки, а философия Платона выявила новую гуманистическую ориентацию. Отсутствовал в тюрьме в день смерти Сократа и не участвовал в последней беседе о бессмертии души. Но, может быть, изза любви к учителю был не в состоянии присутствовать при его смерти.Платон приходит к мысли, что должен существовать еще один мир, параллельный чувственному миру, мир идеальных сущностей, или идей. Вещи подражают идеям и поэтому вещи есть то, что они есть. Например, живая, телесная собака является собакой, а не чем угодно, потому что подражает идее собаки как таковой, и эта идея собаки выражает сущность всех телесных собак, она является для них образцом. Почему собака является именно собакой, и почему от собак рождаются собаки? Профессор и есть одна из идей Платона, которой в данный момент подражает или сопричастна телесная вещь по имени Михаил Иванович Ненашев.Платон учил, что за изменяющимся миром феноменов стоит неизменный мир сущности, который он называл миром Идей. Но душа человека заключена в ловушке тела, поэтому он обычно убежден, что мир феноменов и является истинной реальностью. Изначально человеческая душа жила в мире Идей, но, поселившись в теле, отделилась от него. Поэтому душа постоянно стремится в мир Идей, который и является истинной реальностью.
План
Содержание
Введение
1. Философия Платона. Сопричастность идей и вещей
Заключение
Библиографический список
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
