Общая характеристика эпохи Нового времени в развитии европейской культуры. Анализ специфических черт мировоззрения человека Нового времени. Изучение эмпиризма и рационализма в гносеологии Нового времени. Анализ основных философских воззрений Ф. Бэкона.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ Контрольная работа по философии на тему: Философия Нового времени.Наряду с позитивной оценкой возможностей познания, в XVII веке возрождается и философский агностицизм, отрицавший возможность познания мира человеком. Знание достигается разумом и оно является первейшим условием свободной деятельности человека. Зарождающийся капитализм развивал инициативу и активность личности, и мыслители Возрождения ставили в центре мироздания человека, подчеркивая, что именно человек является главной фигурой и высшим судьей своего разумного и целесообразного. И если в центре внимания античности была природа, космос, в средние века - бог и связанная с ним идея спасения, то в эпоху Возрождения в центре внимания оказывается человек. Другое философское направление - эмпиризм (от греч.empiria - опыт) утверждает, что все знания возникают из опыта и наблюдений.Сдвиги в образе жизни, системе ценностей, духовном мироощущении - все это нашло свое отражение в новой проблематике и стиле философии. Философия должна была осознать смысл и масштаб происходящих перемен и ввести современников в новый мир, мир с иным местоположением самого человека в его отношении к природе, обществу, самому себе и Богу.
План
Содержание
Введение
1. Общая характеристика эпохи
2. Гносеология Нового времени: эмпирмизм и рационолизм
3. Выдающиеся мыслители: Френсис Бекон
Заключение
Список литературы
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
