Юмовский тезис о теоретической неразрешимости проблемы внешней истины. Характеристика главных философских моделей динамики науки. Сущность элементов концепции критического рационализма. Понятие категории "опыт" за Поппером, его основные исследования.
Философия научной истиныПервый смысл можно выразить словами «внутренняя истина», обозначающими высказывание, обосновываемое другими высказываниями внутри относительно замкнутой, цельной системы высказываний, в частности, внутри аксиоматизированной теории. Указанная проблема не тривиальна: еще Юм не без оснований утверждал, что человек отдает себе отчет о содержании своих представлений, оперирует этим содержанием и вместе с тем не имеет возможности сравнить это содержание с содержанием внешнего мира «самого по себе» и таким образом доказать адекватность своих представлений внешнему миру. Проблема адекватности теоретически неразрешима, и человек, вообще говоря, на уровне веры, согласно Юму, свободен придерживаться либо тезиса об объективной истинности человеческих представлений, либо тезиса об отсутствии такой истинности. Собственно «соль» философских моделей динамики науки состоит в разработке теоретических моделей научного познания, вчастности, с целью получить свидетельства совместимости юмовского тезиса с наукой и науки с юмовским тезисом. В таком ключе кумуляти-висты рассматривают, например, переход от классической физики, истины которой действительны в макромире, к современной микрофизике, истины которой действительны в мире элементарных частиц.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
