Общее понятие о христианской религии, ее направления. Взгляды Зигмунда Фрейда на происхождение иудеев и их религию. Общественно-исторические условия возникновения и распространения христианства. Философия Ветхого и Нового Заветов с критической стороны.
1. Понятие религии 2. Взгляды Зигмунда Фрейда на происхождение иудеев и их религию 3. Возникновение христианства 4. Философия Ветхого и Нового Заветов с критической стороны Заключение Список Литературы Введение Основным вопросом для каждого человека всегда был и остается вопрос о смысле жизни. Третье, часто называемое агностицизмом, по существу не может претендовать на мировоззренческий статус, поскольку в принципе отрицает за человеком возможность познания таких мировоззренческих реалий, как бытие Бога, души, бессмертие личности, природы добра и зла, истины и др. Отсюда проистекает масса различных трактовок религии, усматривающих ее существо либо в некоторых ее сторонах, действительно к ней относящихся, но являющихся в ней второстепенными и незначительными, либо в ее извращениях, которых не избежала ни одна мировая религия. Что же относится к общеобязательным истинам, например, христианской религии?. Другим важнейшим элементом, присущим религии, является убеждение в том, что человек способен к общению, единению с Богом, к вечной с Ним жизни. Это соединение человека с Богом осуществляется через веру, под которой подразумевается не только убежденность в существовании Бога, вечности и т.д., но и особый характер всего строя жизни верующего, соответствующий догматам и заповедям данной религии. В христианском Откровении находим учение о всеобщем воскресении и вечной жизни, благодаря которым земная человеческая жизнь и деятельность приобретают новый смысл. Взгляды Зигмунда Фрейда на происхождение иудеев и их религию Зигмунд Фрейд в работе «Психоанализ. Религия. Культура» выдвигает гипотезу о египетском происхождении Моисея и происхождении монотеистической религии в районе Мерива-Кадеш к югу от Палестины между восточным краем Синайского полуострова и западного конца Аравии на горе Синай-Хорив. Фрейд считает, что именно эти имена и послужили прообразом имени Моисей. В связи с тем, что Моисей, по Фрейду, является высокородным египтянином, - возможно, сыном фараона, жреца, высшего чиновника, - довольно неправдоподобно звучит то, что он встал во главе горстки приблудных, культурно отсталых чужеземцев и с ними покинул свою страну. В Египте на тот момент построение такой религии было невозможно, этому воспротивились бы и жрецы, и высшие эшелоны власти, да и простой египетский народ был не готов кардинально изменить образ жизни и мышления, складывавшийся веками. Евреи же, являющиеся на тот момент угнетенным народом, были не против принять новую религию, которая освобождала их от многовекового египетского гнета. По Библии, он - зять медианитанского священника Иофора, он пас его стада, когда услышал божественный призыв (Исход 18, 6). Нравственное учение христианства, в особенности о достижении добродетели, близко к взглядам Луция Аннея Сенеки. Лица, претерпевшие за свою веру тюремное заключение и пытки (исповедники) или принявшие казнь (мученики), стали почитаться в христианстве как святые. Это способствовало тому, что влияние римского епископа (папы), взявшего на себя и функции светского владыки, значительно возросло.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы