Философия как наука - Шпаргалка

бесплатно 0
4.5 36
Проблема возникновения философии, ее назначение. Антропоцентризм и гуманизм эпохи возрождения. Специфика философии ренессанса: неоплатонизм, натурфилософия, теософия, пантеизм. Фрейд, его последователи и оппоненты. Феномен сознания и виды познания.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Шпаргалка по философии: ответы на экзаменационные билеты. Философия как наука Все выучить - жизни не хватит, а экзамен сдать надо.Философия (от греч. phileo - люблю, sophia - мудрость) - любовь к мудрости. Философию можно определить как учение об общих принципах познания, бытия и отношений человека и мира. Цель философии - увлечь человека высшими идеалами, вывести его из сферы обыденности, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям. Философия как система делится: на теорию познания; метафизику (онтологию, философскую антропологию, космологию, теологию, философию существования); логику (математику, логистику); этику; философию права; эстетику и философию искусства; натурфилософию; философию истории и культуры; социальную и экономическую философию; религиозную философию; психологию. Философия включает в себя: - учение об общих принципах бытия мироздания (онтология или метафизика);Философия составляет теоретическую основу мировоззрения: - философия - это высший уровень и вид мировоззрения, это системно-рациональное и теоретически оформленное мировоззрение; философия - это такая форма общественного и индивидуального сознания, которая обладает большей степенью научности, чем просто мировоззрение; Мировоззрение - это обобщенная система взглядов человека и общества на мир и собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни, судеб человечества, а также совокупность обобщенных философских, научных, правовых, социальных, нравственных, религиозных, эстетических ценностей, верований, убеждений и идеалов людей. Мировоззрение существует в виде системы ценностных ориентаций, верований и убеждений, идеалов, а также образа жизни человека и общества. Ценностные ориентации - система духовных и материальных благ, которые общество признает как главенствующую силу над собой, определяющую поступки, помыслы и взаимоотношения людей.Философия - один из самых древнейших способов постижения мира и определения человеком своего места в нем. Предпосылки возникновения философии: взаимодействие в культуре мировоззренческого и категориально-логического комплексов; структурное и функциональное различие между ними; отказ от нереальности мифа, который препятствовал оформлению фундаментальных принципов научной идеологии (непротиворечивости, инвариантности, универсальности); разрушение мифологической идентичности человека и действительности; формирование познавательной деятельности. В это время в разных частях света - на Ближнем и Дальнем Востоке, античной Греции - набрало силу, окрепло, упрочилось идейное движение, в котором человек осознает и осмысливает высшие ценности и цели, свое место на земле. Человек в этот период становится настоящей личностью - одухотворенной, разумной, у него появляются осмысленные представления о мироздании. Философия зародилась в очагах цивилизации: - Древней Индии;Впервые слово "философия" употребил Пифагор, а ввел в общественное употребление Платон. Первые древнегреческие мыслители предметом изучения философии сделали природу - исследовали проблемы возникновения и строения мира, искали первооснову всего сущего, из которой все возникает и в которую все превращается. Поворот от космоса к человеку сделал Сократ, поставивший проблемы смысла человеческой жизни, смерти и др. После этого переворота у философии появилась двуединая задача - исследование мира и человека в их взаимоотношении, взаимосвязи. Философия: - теоретическое выражение получили в ней социальное самосознание людей, их общие ценности и идеалы;Мифология - система преданий, сказаний, легенд, при помощи воображения объясняющая протекание и происхождение природных и социальных процессов. В мифологии впервые в истории человечества ставится ряд философских вопросов: - как возник мир; Мифология - начальная форма мировоззрения, она выражала: наивные формы объяснения природных и социальных явлений; нравственное и эстетическое отношение к миру. Мифологическое мировоззрение - система взглядов на объективный мир и на место в нем человека, которая основана не на теоретических доводах и рассуждениях, а на художественно-эмоциональном переживании мира, на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием большими группами людей (нациями, классами) социальных процессов и своей роли в них. Религия - мироощущение и мировоззрение, а также соответствующее поведение, определяемое верой в существование Бога, божества; чувство зависимости, связанности и долженствования по отношению к тайной силе, дающей опору и достойной поклонения.Язык - это наиболее дифференцированное и наиболее объемлющее средство выражения, которым владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа. В историческом развитии философии языка достаточно четко просматриваются три концепции: - первая - философия имени (вещь - сущность (идея) - имя (слово), слово именует вещь и сущность); вторая - философия предиката (предикат - языковое выражение, обозначающее признак, т. е.

План
Оглавление

1. Предмет философии

2. Философия и мировоззрение

3. Проблема возникновения философии

4. Назначение философии

5. Связь философии с мифологией и религией

6. Философия и язык

7. Философия и наука

8. Философия и культура

9. Проблема изучения философии

10. Историко-философский процесс

11. Специфика философии древнего Китая и древней Индии

12. Античный мир и генезис древнегреческой философии

13. Философские школы Древнего мира

14. Философия средних веков (периодизация, специфика, основные темы)

15. Философское знание в Древней Руси

16. Антропоцентризм и гуманизм эпохи возрождения

17. Специфика философии ренессанса: неоплатонизм, натурфилософия, теософия, пантеизм

18. Философия нового времени

19. Эпоха просвещения и культ разума

20. Европейская философия XVIII в

21. Немецкая классическая философия

22. Русская философия: основные направления и особенности развития

23. Философские темы русской литературы

24. Ведущие философские течения начала ХХ в

25. Философские школы 70-90-х гг. ХХ в

26. Основные течения философской мысли XX в

27. З. Фрейд, его последователи и оппоненты

28. Философский постмодерн

29. Онтология как учение о бытии

30. Онтология в истории философии

31. Вопрос о бытии у И. Канта

32. Проблематика бытия у А. Шопенгауэра, ф. Ницше, А. Бергсона, К. Маркса

33. Антионтологическая установка позитивистов и неопозитивистов

34. Возвращение к онтологии: русская метафизика, неотомизм

35. Феномен сознания как философская проблема

36. Бытие и сознание

37. Сознание, самосознание и рефлексия

38. Сознание, язык, общение

39. Проблематика сознания у А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, К. Маркса, А. Бергсона, У. Джеймса

40. Психоанализ З. Фрейда и неофрейдизм, сознание и бессознательное

41. Европейская традиция cogito

42. Отказ от проблематики сознания

43. Тема сознания в русской философии XIX-XX вв

44. Познание как философская проблема

45. Основные понятия и виды познания

46. Субъект и объект познания

47. Основные понятия логики

48. Познание, практика, опыт

49. Эмпирическое и теоретическое познание

50. Методология познания

51. Гносеологическая проблематика в древневосточной философии

52. Оппозиция чувственного и рационального, мнения и знания в философии Парменида и Демокрита

53. Иерархия познавательных способностей по учению Платона

54. Аристотель о предмете и основных характеристиках научного знания

55. Рационалистическая и эмпирическая традиция в философии нового времени

56. Метод дедукции и понятие интеллектуальной интуиции в философии Декарта и Спинозы

57. Традиция английского эмпиризма

58. Кантовское решение проблемы познания

59. Трактовка познания в неокантианстве

60. Гносеологические вопросы в позитивизме и неопозитивизме

61. Природа познания и понимание истины в прагматизме

62. Истина и метод: от разума законодательствующего к разуму интерпретирующему

63. Гармония человека и природы в древневосточной философии

64. Философское понимание природы

65. Противоречия между природой и человеком в наши дни

66. Вопрос о человеке как философская проблема

67. Понимание сущности человека в разные исторические эпохи

68. Проблема человека в произведениях Ф.М. Достоевского

69. Идея сверхчеловека у Ф.Ницше

70. Философская антропология как одно из направлений в философии XX в

71. Понятие философии истории

72. Историософия Августина

73. Русская философия истории

74. Проблемы смысла истории

75. Социальная философия

76. Человек, общество и государство

77. Исторические процессы социальной философии

78. Культура как предмет философского рассмотрения

79. Теории культуры в истории философии

80. Проблемы современной культуры

81. Искусство как предмет философского рассмотрения

82. Понятие искусства в истории философии

83. Религия и философское знание

84. Проблема возможности существования религии как философии в XIX в

85. Научное сознание и мир науки

86. Философия науки

87. Первый позитивизм Конта, Милля и Спенсера

88. Гносеологический кризис в физике и второй позитивизм

89. Постпозитивизм

90. Галилеевская альтернатива эмпиризму

1. Предмет философии

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?