Признаки появления проблемы в познании, роль противоречий в нем. Стадии развития ума. Общее в природе догматизма и скептицизма. Искушения, связанные с символами "Чудо. Тайна. Авторитет". Сущность материалистического понимания истории по Г. Плеханову.
. Философия и мировоззрениеИ мало заботимся (потому что не умеем) о построении процесса усвоении знаний так, чтобы он одновременно был процессом развития той самой способности, которой эти знания обязаны своим рождением, - способности осмысливать еще не осмысленный, еще не выраженный в школьных понятиях, окружающий нас чувственно-созерцаемый мир - объективную реальность во всем богатстве ее красок, переливов, противоположностей и контрастов. Философия в союзе с психологией, основанной на эксперименте, доказала бесспорно, что «ум» - это не «естественный дар», а результат социально-исторического развития человека, общественно-исторический дар, дар общества индивиду. Гегель расценивал скепсис как следующую за догматизмом (и потому как более высокую) стадию развития ума и человечества, и отдельного человека, как «естественную» форму преодоления наивно-детского догматизма, как шаг вперед. Диалектическое мышление - третья, высшая по сравнению с догматизмом и скептицизмом стадия развития ума и человечества и отдельного человека - может показаться на первый взгляд некоторым соединением того и другого знания всех «догм» и скептического недоверия к ним. Диалектическое мышление - третья, высшая по сравнению с догматизмом и скептицизмом стадия развития ума и человечества и отдельного человека - может показаться на первый взгляд некоторым соединением того и другого знания всех «догм» и скептического недоверия к ним.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
