Характеристика экономики как науки. Эволюция представлений об экономике как объекте познания, об методах изучения хозяйственных явлений. Роль ценностного и, в частности, этического начала в данной науке. Развитие современной экономической методологии.
О.И. АнаньинЭкономическую науку иногда называют "мирской философией": она обращена к проблемам повседневной жизни людей и стремится осмысливать их систематически и научными методами. Более того, разные варианты ответов на эти вопросы служили основой формирования научных школ и целых направлений экономической мысли, что во многом определило и логику развития экономической науки, и современную палитру экономического знания. В данной работе представлена общая характеристика экономики как науки (разд.инструментальное знание и навыки прикладного характера, составляющее основу искусства экономики (включая значительный корпус опытного знания). Содержание категорий зависит от теоретического контекста: категории, выражаемые одинаковыми терминами, но используемые разными научными школами, часто имеют разное содержание (напр., "капитал" в теориях А. Экономическая наука включает теории, различающиеся по степени общности, сложности, формализованности - такие как: количественная теория денег и трудовая теория стоимости, законы Грэшема и Сэя, закон тенденции нормы прибыли к понижению Маркса и законы Госсена, теория длинных волн Кондратьева и принцип мультипликатора Кейнса, уравнения Слуцкого и эффект Пигу, кривая Лоренца и др. Теории делятся на позитивные и нормативные: первые ограничиваются суждениями о том, что есть, т.е. суждениями, подтвержденными фактами, или в принципе проверяемыми путем обращения к фактам; вторые содержат ценностные суждения, т.е. суждения о том, что должно быть. Теория - не что иное, как способ такой фокусировки, поэтому факты, как правило, нельзя считать независимыми от теории.Социолог Карл Поланьи назвал такое положение "анонимностью экономики": в ранних обществах "экономический процесс институционально оформляется посредством отношений родства, брака, возрастных групп, тайных обществ, тотемных ассоциаций и общественных торжеств. Понятие экономики, согласно Поланьи, возникло лишь после того, как сама экономика как объективное явление выделилась из нераздельной прежде социальной ткани в автономную подсистему общества, что и произошло в процессе формирования рыночных экономик уже в Новое время. Стоит заметить, что этимологический предшественник современной "экономики" древнегреческое слово "ойкономия" было гораздо шире по значению и охватывало все, что относилось к ведению домашнего хозяйства - от агротехники до бытовой гигиены и семейных отношений. Знания на столь разнородные темы могли соседствовать в нравоучительных трактатах типа знаменитого "Домостроя", но не имели шансов стать единой наукой. Кристаллизация представлений об экономике как объекте теоретического познания шла по двум линиям: одна выстраивалась вокруг особого предмета - материального богатства, другая - вокруг особого типа поведения людей, мотивированного исключительно их частными интересами.Один связан с метафорой "невидимой руки", согласно которой рынок координирует действия людей, направляя частный интерес каждого его участника на поиск путей удовлетворения общественного спроса. В свою очередь, эту тенденцию он выводил из двух простых зависимостей: (а) превышение спроса над предложением повышает цену (и доходность) товара и тем самым (б) привлекает дополнительные ресурсы на данный рынок, восполняя недостаточное предложение. Экономика предстает как процесс непрерывного кругооборота некоторого однородного субстрата - общественного продукта, обеспечивающего материальную базу всей жизнедеятельности общества. Эта продуктовая онтология задает четкую и жесткую рамку для анализа зависимостей, определяющих возможности и последствия структурных сдвигов в распределении и использовании производимого богатства (пропорциях потребления и накопления, соотношениях заработной платы, прибыли и ренты и т.д.), предпосылки и пределы его роста. Милль сознавал, что рост богатства во многом обусловлен состоянием производственно-технической базы, изучение которой не входит в сферу компетенции экономиста: "так, производство зерна посредством человеческого труда - это результат закона разума и многих законов материи".Установка "классиков" на изучение равновесных состояний экономики как единственно достойный предмет теоретического познания придавала новой науке весьма абстрактный характер. Исторически наиболее ранние попытки выдвижения концепций, выходивших за эти узкие рамки, были связаны с вовлечением в экономический анализ краткосрочных факторов экономической динамики, которые с самого начала оказались тесно переплетенными с включением денег в картину экономической реальности. К тому времени идеи Адама Смита успели стать частью мировоззрения образованных слоев британского общества, и не только эпигоны, но и критики Смита воспринимали экономику в понятиях и образах "Богатства народов". Обмены товаров на деньги и денег на товары понимались не иначе, как промежуточные акты, от которых в теоретическом анал
План
Содержание
Введение
1. Экономическая наука как объект методологической рефлексии
2. Две модели экономической науки
3. Картины экономической реальности
3.1 Дуализм картины экономической реальности классической школы политической экономии
3.2 Кейнсианский вектор
3.3 Неоклассический вектор
3.4 Институциональные альтернативы
4. Эволюция метода экономической науки
4.1 Классический период
4.2 Историческая школа и Карл Маркс
4.3 "Спор о методе"
4.4 Влияние неопозитивизма
4.5 От метода к методологии
5. Экономика и этика
5.1 Этика экономики
5.2 Экономика этики
5.3 Ценностные установки и "большие теории"
6. Современные тенденции в развитии экономической методологии
6.1 Постпозитивистские и постмодернистские интерпретации экономико-теоретического знания
6.2 Эпистемологические фильтры в экономическом познании
6.3 Некоторые уроки методологического бума
6.4 Функции современной экономической методологии
Заключение
Литература
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
