Предмет феноменологии и понятие "ноэма" и учение о феноменологической редукции. Сознание как ноэзис: смыслоформирование. Феноменологическая редукция смыслоформирования: сознание как переживание. Учение о достоверности, жизненном мире и очевидности.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ АЭРОКОСМИЧЕСКГО ПРИБОРОСТРОЕНИЯ РЕФЕРАТ ЗАЩИЩЕН С ОЦЕНКОЙ Ноговицын должность, уч. степень, звание подпись, дата инициалы, фамилияНо речь-то идет о нашем сознании, о том, знаем ли мы, что такое наше сознание, можем ли мы понять другого человека, наделенного таким же сознанием (или не таким?) ; и если мы не понимаем другого, то, что именно мы не понимаем, что не можем осознать нашим сознанием и, наконец, умеем ли мы им пользоваться. Схватывание и удержание сознанием какого-либо предмета, считает Гуссерль, не означает схватывания объективности, не означает усмотрения объективной действительности. Уже здесь намечается различение, пока на арифметическом материале - материале числа, следующих аспектов: 1) «числа-в-себе», или знака, 2) понятия «число», или, мысли о предмете (=предметное содержание мысли) 3) осознание понятия «число», или значения (=смысл). Кант уже в конце XVIII века выделил «вещь-в-себе» как особый предмет бытия и сознания, то необходимость различения а) содержания понятия (предметное содержание мысли) и б) сознания этого содержания (значение=смысл), было четко осознано Гуссерлем. Понятие о предмете в настоящей науке должно пройти горнило феноменологической редукции, в результате которой Предмет (его можно писать уже с большой буквы), очищен от причинно-следственных связей с другими предметами, отделен от целей человека, где он выполняет определенную функцию.В настоящее время феноменология - это философский метод, который не поддается определению. Заключение мнений в скобки или откладывание суждений, которое Гуссерль постулировал, как суть редукции любого философского предмета, невозможно выполнить в том случае, если это просто упражнение для интеллекта практикующего.
План
Содержание
Введение
Предмет феноменологии
Понятие «ноэма» и учение о феноменологической редукции
Лозунг «Назад, к предметам!»
Сознание как ноэзис: смыслоформирование
О чем мы мыслим и говорим, когда мыслим и говорим о небытии?
Феноменологическая редукция смыслоформирования: сознание как переживание
Учение о достоверности
Учение о жизненном мире
Учение об очевидности. Развитие идей Гуссерля
Заключение
Список литературы
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
