Философия души - Реферат

ФИЛОСОФИЯ ДУШИНемало кому известно, что человек состоит из души и тела. Тело непосредственно связано с душой. «Способ, каким соединяется тело с духом, не может быть, постигнут человеком, хотя это соединение и составляет человека» (Бл. Августин.То, что в предметном мире выступает для субъекта как мотивы, цели и условия его деятельности, должно быть им так или иначе воспринято, представлено, понято, удержано и воспроизведено в его памяти, это же относится к процессам его деятельности и к самому себе - к его состояниям, свойствам, особенностям. Однако теперь логика исследования оборачивается: проблема проявления психических процессов превращается в проблему их происхождения, их порождения теми общественными связями, в которые вступает человек в предметном мире. С исторической, генетической точки зрения это означало признание существования до сознательной психики животных и появления у человека качественно новой ее формы - сознания. Сознание в своей непосредственности есть открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам, его действия и состояния. Перед неискушенным человеком наличие у него этой субъективной картины не ставит, разумеется, никаких теоретических проблем: перед ним мир, а не мир и картина мира.В сознании образ действительности не сливается с переживанием субъекта: в сознании отражаемое выступает как "предстоящее" субъекту. Это значит, что когда я сознаю, например, эту книгу или даже только свою мысль о книге, то сама книга не сливается в моем сознании с моим переживанием, относящимся к этой книге, сама мысль о книге - с моим переживанием этой мысли. Как известно, причиной, которая лежит в основе очеловечения животно-подобных предков человека, является возникновение труда и образование на его основе человеческого общества. "...Труд, - говорит Энгельс, - создал самого человека". Возникновение и развитие труда, этого первого и основного условия существования человека, привело к изменению и очеловечению его мозга, органов его внешней деятельности и органов чувств.«Душа, по моему мнению, есть некоторая субстанция, причастная разуму, приспособленная к управлению телом». «ДУША (др.-евр. ruah, греч. psyche, лат. anima) - духовная сущность человека, особое начало, противопоставленное телесному и определяющее жизнь, способности и личность человека. Душа символизирует бессмертие, т. е., вечное существование в потустороннем мире или, как в индуизме, бесконечное переселение в другие тела. Душа, с одной стороны, является энергетическим центром, символом проявления скрытой в человеке реальности, а с другой - своеобразной энергией, которая способна преодолевать трудности на пути к наивысшему миру. Тела, погребенные в землю, не остаются там навечно, разлагаясь и уступая места новым, «точно также и души, нашедшие прибежище в воздухе, некоторое время остаются в прежнем виде, а затем начинают претерпевать изменения, растекаются, становятся причастными мировому огню, сменно-образному логосу Целого, и таким образом уступают место вновь прибывающим».В утвердившемся в душе чувстве самого себе человек обретает первый корень своего «Я», поскольку этот корень непосредственно слит с его телом, индивид посредством этого чувства отделяет себя от окружающего мира.