Изучение истории формирования и развития философских взглядов и учений в Древнем мире. Философия Китая и Индии, ин-янь, Ригведа и сословно-кастовая система. Пантеон богов, мифы о происхождении и устройстве мира и Вселенной, место человека в системе.
РВ вобрала в себя миф и ритуал, в таком виде она несла зачаток как религиозного, так и философского видения мира и человека. В других гимнах РВ говорится о том, что за пределами начального мира родился бог Индра, он сделал мир контрастным и определенным, наделил его светом и тьмой, жизнью и смертью, добром и злом. Он не знает ни страхов, ни переживаний, ни волнений; здесь полная отрешенность от мира - человек не ощущает ни желаний, ни печали. Если вернуться к идее сна, как ступени такого самопознания, то надо заметить, что из состояния сна человек возвращается в бодрствующее состояние, иначе говоря самопознания носит временный характер, как же достичь постоянства самосознания? И дается следующий ответ: если «все это», то есть мир, земля вплетены в воды, то воды, в свою очередь, вплетены в ветер, тот - в миры воздушного пространства, далее - в миры Гандпхарвы, в солнечные миры, в лунные миры, в звездные миры, в миры богов и далее - в миры Индры, далее - в миры Праджапати, те вплетены в миры Брахмана; и, наконец, прямо говорится о неком пределе в этом восхождении по лестнице причин: “Не спрашивай слишком много, лишишься ты головы”.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
