Брахманизм как результат приспособления к ведической религии культов индийского автохтонного населения. Упанишады, араньяки и другая религиозно-философская ведийская литература. Обоснование кастовой системы через ритуалы обрядовой регламентации жизни.
Аннотация к работе
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ "ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ"Они называются ведами, "священным знанием" (слово "веда" родственно русскому слову "ведать", т. е. Принося жертвы богам для процветания и блага отдельного человека или всего племени, привлекая благосклонное внимание богов, брахман таким образом становился высшим среди людей: от его деятельности зависели все, включая царя. Идея происхождения мира в брахманах, сборниках ритуальных толкований, получила циклический характер: в нее было введено понятие конца мира и мировой катастрофы. Обособились два мира: высокий священный мир богов и обычный мирской - людей. В древнеиндийских ведах содержалось 2 подхода к появлению царской власти: или создание правителя богами (учреждение его власти по воле богов); или избрание правителя людьми с последующим утверждением богами.Несмотря на кажущееся разнообразие философских и религиозных школ, все они имеют поразительное сходство, составляющее их главенствующую основу, которая как раз и создала Индию и ее народ такими, какие они есть сегодня, резко отличающиеся от всего мира. Пытаясь найти объяснение, мы вновь приходим к религии, определявшей духовный базис страны, и в который раз убеждаемся, что именно она играет главнейшую роль в развитии общества и государства. Эта религиозная система переживала наибольший расцвет на последних этапах развития ведийского периода в истории Индии, когда появилась достаточно сложная религиозно-философская ведийская литература и, в первую очередь, Упанишады. В основе философии брахманизма лежат концепции сансары и кармы, исходящие, в свою очередь, из добрахманистско-ведических представлений. Концепция сансары заключает в себе идею родственности всего живого и перехода между его формами, при этом перерождение возможно не только в образе человека, но и бога, и животного.
План
Содержание
Брахманизм
От Вед к брахманам
Мифология брахманизма
Брахманизм как ступень развития Индии
Социально-политические идеи брахманизма
Брахманы и араньяки - основные этапы движения религиозной мысли
Эволюционизм, как основа теории брахманизма
Брахманизм как основа политической культуры ведической цивилизации