Слитность онтологии и метафизики в философских воззрениях докантовской эпохи. Обоснование необходимости возвращения к метафизическим проблемам. Решение вопроса основания бытия с помощью виртуалистики. Определение границ между философией и наукой.
Философия без метафизики есть не философия, а философология
Нуруллин Р.А.Онтология есть целостное представление о мире на основе достижений науки и должна развиваться в единстве с метафизикой на принципах дополнительности. Далее в XVII веке возникает классическая наука, которая взялась строить свои представления о мире на основе достижений науки, т.е. онтология отошла к науке и стала называться “научной картиной мира”. Если физика (и вообще, наука) строит свою картину мира на основе знаний о движущемся мире вещей, то эта же физика о своих основаниях ничего сказать не может, так как за движущимся миром по законам диалектики должен стоять некий в общем-то противоположный реальному бытию в понятиях умозрительный мир. Что касается науки, то она развивается во многом путем диалектического отрицания (великого сомнения, по Декарту) этих метафизических и, следовательно, логически связанных и взаимосвязанных образов (моделей, концепций) философии. Все это созвучно представлениям опять таки Н.Гартмана, который считал, что предметом рассмотрения онтологии, в отличие от метафизики, является познаваемые аспекты бытия, вопросы структуры бытия, рациональное в иррациональном, а метафизика имеет дело с принципиально до конца непознаваемым бытием индифферентными к идеализму и реализму, теизму и пантеизму [7.С.167].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
