Изучение жизни Аристотеля Стагирского - одного из величайших философов античной Греции. Критика как способ объяснения сути бытия. Проблема материи и всего сущего на земле. Вопросы души и человека в аристотелевских учениях. Классификация форм государства.
РЕФЕРАТАристотель Стагирский, один из величайших философов античной Греции, родился в 384 г. до н. э. в Стагире, греческой колонии во Фракии, недалеко от Афона. Никомах, происходил из семьи потомственных лекарей, в которой врачебное искусство передавалось из поколения в поколение. Уже в детстве Аристотель познакомился с Филиппом , будущим отцом Александра Македонского , что сыграло не последнюю роль в его будущем назначении воспитателем Александра. Вероятно, отец сам первоначально обучал мальчика врачебному искусству и философии, которая в то время была нераздельна с медициной. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен у мер, усыновил его сына Никанора).Философию Аристотель разделил на три вида: 1. теоретическую, изучающую проблемы бытия, различных сфер бытия, происхождения всего сущего, причины различных явлений (получила название «первичная философия»);Рассматривая проблему бытия, Аристотель выступил с критикой философии Платона, согласно которой, окружающий мир делился на «мир вещей» и «мир чистых (бестелесных идей), и «мир вещей» в целом, как и каждая вещь в отдельности, являлся лишь материальным отображением соответствующей «чистой идеи». Ошибка Платона, по Аристотелю, в том, что он оторвал «мир идей» от реального мира и рассматривал «чистые идеи» вне всякой связи с окружающей действительностью, которая имеет и свои собственные характеристики - протяженность, покой, движение и др. Аристотель дает свою трактовку данной проблемы: u не существует «чистых идей», не связанных с окружающей действительностью, отображением которых являются все вещи и предметы материального мира; u данные вещи называются индивидуумы (в переводе - «неделимые»), то есть существует только конкретная лошадь в конкретном месте, а не «идея лошади», воплощением которой данная лошадь является, конкретный стул, находящийся в конкретном месте и имеющий свои признаки, а не «идея стула», конкретный дом, имеющий точно определенные параметры, а не «идея дома», и т.д.;По Аристотелю, материя - это потенция, ограниченная формой (например, медный шар - это медь, ограниченная шарообразностью, и т.д.). Касаясь данной проблемы, философ также приходит к выводам о том, что: u все сущее на Земле обладает потенцией (собственно материей) и формой;Философ выделяет три уровня души: 1. растительная душа Являясь носителем сознания, душа также ведает функциями организма. Растительная душа отвечает за функции питания, роста и размножения. Этими же функциями (питание, рост, размножение) ведает и животная душа, однако благодаря ей организм дополняется функциями ощущения и желания. И только разумная (человеческая) душа, охватывая все вышеперечисленные функции, ведает еще и функциями рассуждения и мышления.философия аристотель бытие душа Аристотель выделяет шесть типов государства: u монархия; Подобно Платону Аристотель разделяет «дурные» формы государства (тирания, крайняя олигархия и охлократия) и «хорошие» (монархия, аристократия и полития).Историческое значение философии Аристотеля заключается в следующем: 1. внес существенные коррективы в ряд положений философии Платона, критикуя учение о «чистых идеях»; 2.
План
Содержание
1. Биография
2. Классификация философии, данная Аристотелем
3. Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия
4. Категории Аристотеля, как способ объяснения сути бытия
5. Проблема материи в философии Аристотеля
6. Проблема души и человека в философии Аристотеля
7. Классификация Аристотеля форм государства
8. Историческое значение философии Аристотеля
Список использованной литературы
1.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
