И. Фихте: философия как наукоучение. Философия тождества Шеллинга. Система диалектики и принципы логики Гегеля. Всеединство и богоизбранность русского народа - центральные идеи В. Соловьева. Препятствия, стоящие на пути духовного освобождения России.
1. Фихте: философия как наукоучениеВо-вторых, непоследовательность и противоречивость Фихте видит в сути самого «коперникианского переворота в философии»: в согласовании мира вещей с формами мышления, с миром идей. Подвергнув критике возможность метафизики быть наукой о мире в целом, Кант, по мнению Фихте, оставил вне критики саму философию. Фихте полагает, что философия должна ответить на вопрос, в чем заключается природа науки вообще, включая и философию, что такое научность как таковая. Итак, Фихте говорит о философии как наукоучении, как теории научного познания или о науке наук: «1) Наукоучение должно было бы быть наукой всех наук... Попытка устранить затруднения, предпринятая Шеллингом в трактате «Философия и религия» (1804), привела к кризису философии тождества, который выразился в принятии им гипотезы о свершившемся спонтанном отпадении мира от абсолюта, и обозначила начало поворота Шеллинга к креационизму.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
