Феодальное право в Китае - Курсовая работа

Иркутский юридический институт (филиал) федерального государственного учреждения высшего профессионального образования "Академия генеральной прокуратуры Российской Федерации" История государства и права зарубежных странЭволюция восточного средневекового общества шла особым путем, отличающим его от развития феодального Запада. Господство социально-экономических и социально-политических традиционных структур определяло замедленный характер этой эволюции, что делает в значительной мере условными широко применяемое в учебной литературе понятие феодализм. Жесткую социально-экономическую детерминированность понятие феодализм приобрело в марксисткой литературе, в учении о формации как особом способе производства. Выделяя наиболее общие черты сходства социально-экономической эволюции средневековых стран Востока, следует отметить, что ни одна из этих стран не достигла в эпоху средневековья европейского уровня позднего феодализма, когда в его недрах начинают развиваться капиталистические отношения. Замедленный характер развития определил устойчивую многоукладность восточных средневековых обществ, длительное сосуществование патриархально-родовых, клановых, рабовладельческих, полуфеодальных и прочих укладов.Хотя Китайское феодальное государство прошло в своем развитии и периоды централизации, и периоды раздробленности, всегда в Китае сохранялась преемственность в структуре государственного аппарата. Характерно, что и завоеватели, устанавливая свою власть над Китаем, сохраняли действующий до них государственный аппарат, ограничиваясь весьма незначительными изменениями в его структуре и изъятием всех сколько-нибудь важных постов из рук китайцев. «Земледелие, торговля и управление - три основные функции государства» - так реформатор легист Шан Ян (390-338 гг. до н. э.) сформулировал концепцию, которой правительство руководствовалось в своей деятельности на протяжении практически всей истории Китая. Направляя экономические процессы, власть стремилась ограничить частную собственность (прежде всего на землю), сохранить свою монополию в использовании природных богатств, пыталась поставить под контроль торговлю и ремесло. Как только начинало расти крупное землевладение, доходы казны резко падали: обезземеленные, разорившиеся крестьяне становились арендаторами у богатых землевладельцев, которые всеми возможными способами старались сократить сумму налогов, выплачиваемых государству.При монголах (династия Юань XIII в.) центральным административным органом империи становится Великий императорский секретариат. Все важные военные и государственные дела проходили через Государственный совет, в состав которого входили высшие сановники и ученые - члены столичной императорской академии Ханьлинь. Во времена Мин к каждому из шести ведомств был приставлен особый чиновник, докладывавший императору о делах ведомства и контролировавший его работу. Подчиненная непосредственно императору, она следила за соблюдением дворцового порядка, контролировала деятельность провинциальных властей и столичных учреждений. Отныне в область (провинцию) назначаются подчиненные непосредственно двору три уполномоченных: правительственный уполномоченный, ведавший гражданской администрацией и финансами, судебный уполномоченный и военный.На нижней ступени иерархии стояли крестьяне, которые владели землей и обязаны были нести повинности в пользу ее другого, вышестоящего владельца - феодала. Тот мог получить землю, в свою очередь, от феодала более высокого ранга и был также обязан нести в пользу последнего определенную службу. Во главе этой системы стояли феодальные монархи, считавшие себя верховными собственниками всей земли. Оба эти сословия пользовались рядом привилегий - владение землей и крепостными, отправление правосудия, освобождение от налогов, преимущество по государственной службе, право на суд равных и пр. Для феодальных обществ Азии обычной формой правления была деспотия, при которой государство целиком подавляло общество, а власть единоличного правителя (султана, шаха, императора) была безраздельной.В Китае важными источниками права были закон, императорский указ, но основной самого указа являлось конфуцианская традиция, отобранная конфуцианскими идеологами. Учение Конфуция сыграло огромную роль в формировании и применении китайского права, оно стало официальным мировоззрением китайского народа. Все средневековые правовые системы стран Востока утверждали неравенство сословное, кастное, в семье, по признакам пола, мелочно регламентируя поведения людей во всех сферах общественной жизни. В Китае в III в. была проведена большая работа по кодификации права и вышел большой свод законов Танской империи.Обязательственное право состояло из договоров.Император олицетворял государство и считался верховным собственником земли в соответствии с Законом о государственных наделах, принятом во второй половине I I I в.

Содержание

Введение

Глава 1. Феодальное государство Китая

1.1 История феодального государства Китая

1.2 Центральное и местное управление

Глава 2. Феодальное право Китая

2.1 История развития феодального права Китая

2.2 Источники права

2.3 Обязательственное право

2.4 Имущественные отношения

2.5 Брачно-семейное право

2.6 Наследственное право

2.7 Уголовное право

2.8 Судебный процесс

2.9 Наказания

Заключение

Список использованной литературы