Характеристика морфологии пола в качестве антропологического феномена. Антропологические формы акцидентального пола. Процесс преобразования "пред-пола" в "пол" и ведущие детерминанты генезиса гендерных, полоролевых структур феминного и маскулинного типа.
Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Работа выполнена на кафедре философии Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета Защита состоится 18 июня 2009 года в 14.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.081.16 при Казанском государственном университете имени В.И. С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Казанского государственного университета имени В.И. Ульянова-Ленина.Философия одна из немногих наук из разряда так называемых "studio gumanitas", которая, выстраивая логику концептуального анализа антропологических проблем, стремится не упустить из виду то существенное обстоятельство, что человек - это "не абстрактное, вне мира ютящиеся существо", а живая, полная чувств и желаний личность, которая несет на себе "родовую печать" половой раздвоенности и осознает себя либо мужчиной, либо женщиной. Глубокое осознание того важнейшего обстоятельства, что природно-родовая стихия пола скрывает в себе метафизическую тайну человеческого бытия, составляет основополагающую цель всей философской антропологии, которая напряженно и мучительно пытается дать ответ на самый волнующий вопрос: "Что такое человек?". Стремление развернуть феномен половой раздвоенности в онтологических проекциях обусловлено необходимостью решения ряда познавательных задач, имеющих принципиальное значение для постижения природы пола в качестве одной из важнейших характеристик бытия. Располагая в высшей степени универсальным гносеологическим инструментарием, представленный всеобщими категориями и фундаментальными принципами, составляющими своеобразный методологический каркас всего научного знания, философия способна эффективно выполнять функции по обобщению, систематизации, интеграции и координации изысканий частно-научных, эмпирических дисциплин, что может в решающей степени способствовать укреплению единства и целостности всего научного знания, имеющего отношение к изучению феномена пола. Философский анализ влияния каждого из полов на конституциирование общей композиции культуры, выявление функциональной роли феминного и маскулинного факторов в демонтаже ее базовых ценностей, а так же вскрытие глубинных онтологических причин процесса эмансипации и осмысление его последствий не только для бытийственности женского пола, но и для разнообразных социокультурных процессов, приобретают первостепенное значение для понимания объективной логики дальнейшего развития культуры в целом, прогнозирования ее перспектив.В процессе длительной природной эволюции оформляются базисные, фундаментальные биологические структуры половой дифференциации - генетические, морфологические, физиологические, анатомические и генитальные, образующие целостную систему, некое единое образование, которое целесообразно обозначить как "пред-пол" или в более строгом философском контексте - акцидентальный пол. Медико-биологические и социально-философские науки находятся в состоянии поиска ответов на вопросы, имеющие первостепенное значение для понимания природы половой дифференциации, а именно: 1) имеет ли раздвоение на "мужское" и "женское" онтологический смысл, и какими причинами детерминирована необходимость разделение по признаку пола; 2) каким образом специфические особенности антропологической формы половой дифференциации влияют на процессы становления человека и, соответственно, культуры. Несмотря на то, что половое влечение к противоположному полу от Платона до Фрейда определяется как самое "животное в человеке", уже на уровне природной организации естественные, биологические структуры пола у человека имеют столь существенные особенности и характерные признаки, что позволяет выделить "человеческий" пол в качестве особой природной инстанции. Во второй главе "Субстанциональный пол в аспекте гендерогенеза" рассматривается процесс преобразования "пред-пола" в "пол" и выявляются основные детерминанты, определившие генезис гендерных, полоролевых структур феминного и маскулинного типа. В филогенезе различия между полами, предзаданные самой природой, постепенно приобретают общественно-исторический характер и с определенного момента "мужчина" и "женщина" - это не данность природы, а полоролевые аттестации культуры.
План
2. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ
Монографии: 1. Богатова Л.М. Пол как метафизическая тайна человеческого бытия / Л.М. Богатова; науч. ред. Киносьян В.И. - Казань: Центр инновационныхз технологий, 2007. - 178 с. - 11,7 п.л.
2. Богатова Л.М. Эмансипация: finita la femina? / Л.М. Богатова; науч. ред. Бессонова Л.А. - Казань; Центр инновационных технологий , 2009. - 90 с. - 4 п.л.
Публикации в изданиях рекомендованных ВАК: 3. Богатова Л.М. Ризома как гендерная диспозиция постмодерна // Ученые записки Казанского государственного университета. - Том 149, Сер. Гуманитарные науки. Книга 5. - Казань, 2007. - С.103 - 112. - 0,7 п.л.
4. Богатова Л.М. Метафизический контекст феномена андрогинизма // Вестник Казанского государственного университета им. А.Н. Туполева. - 2007. - № 3 (47). - С. 117-120. - 0,7 п.л.
6. Богатова Л.М. Фактор феминизации гендерного пространства культуры // Высшее образование в России. - 2008. - № 8. - С.142-147. - 0,4 п.л.
7. Богатова Л.М. Культура как андрогин: гендерные ландшафты и их типология // Вестник Тамб. ун-та. - Сер. Гуманитарные науки. Тамбов, 2008. Вып. 11(67). - С.359-363. - 0,5 п.л.
8. Богатова Л.М. Гендерный ландшафт как андрогинная парадигма культуры // Ученые записки Казанского государственного университета. - Том 151, Сер. Гуманитарные науки. Книга 1. - Казань, 2009. - С. 14 -20. - 0,5 п.л.
Публикации в других научных изданиях: 9. Богатова Л.М. Сексуальность и культура // Философские аспекты культуры. Материалы научно-методической конференции. - Казань, Изд-во КГУ, 1999. - С. 73-76. - 0,2 п.л.
10. Богатова Л.М. Неоандрогинизм как этап моносексуальной культуры // Философия и будущее цивилизации: Тезисы докладов и выступлений IV Российского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.) в 5 тт. Т. 5 - С.528-529. - 0,05 п.л.
11. Богатова Л.М. Андрогинизм в ситуации постмодерна // Образование и культура постмодерна. Сборник статей. - Казань, Изд-во КГУ, 2005. - С. 75-77. - 0,2 п.л.
12. Богатова Л.М. Акцидентальный пол и его феноменологический анализ // Ученые записки Казанского государственного университета. - Том 148, Сер. Гуманитарные науки. Книга 1. - Казань, 2006. - С.143 - 157. - 1 п.л.
13. Богатова Л.М. Любовь как панацея андрогинизма // Фромм и Фуко: пересечение параллельных прямых? Сборник материалов Общественного форума. - Казань. - 2006. - С.75-81. 0,5 п.л.
14. Богатова Л.М. Андрогинизм: диалектика медико-биологического и социально-философского исследования //Альтернативная медицина. Казань. - 2007. - № 3 (12). - С. 20 -27. - 0,7 п.л.
15. Богатова Л.М. Гендерная драма человека постмодерна // Перспективы философии в XXI веке. Сборник научных статей и сообщений. - Казань: Изд-во КГУ. 2008 - С.39-43. 0,2 п.л.
16. Богатова Л.М. Онтологическая деструктивность современной "образ-о-ваятельной" парадигмы: гендерный контекст проблемы // На встречу ХХП Всемирному философскому конгрессу: переосмысливая философию. Программа и тезисы докладов участников конференции, посвященной 40-летию Каз. гос. энерг. ун-та 22-23 февраля 2008 г. - Казань, 2008. - С. 100-101. - 0,05 п.л.
17. Богатова Л.М. Гендерные коллизии постмодерна в контексте эмансипации // Проблемы государства, права, культуры и образования в современном мире. Материалы VI международной научно-практической интернет-конференции. Издательский дом ТГУ им. Державина Р.Г. - Тамбов. - 2009. - С. 280-286. - 0,4 п.л
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
