Основные этапы становления и развития феминизма. Его сущность и классификация. Формирование феминистского направления в международных исследованиях. Теоретические основы и политическая практика феминизма в зарубежных странах. Феминистское движение России.
Глава 1. Идейно-политический феномен феминизма 1.1. Основные этапы становления и развития феминизма 1.2. Феминизм в международных отношениях 2.1. Формирование феминистского направления в международных исследованиях 2.2. Теоретические основы и политическая практика феминизма в зарубежных странах Глава 3. Феминистское движение России и международные отношения 3.1. Идейно-теоретическое возрождение российского феминизма 3.2. Международные проблемы в отражении отечественных феминистских теорий Заключение Список источников и литературы Приложение Введение Актуальность избранной темы обусловлена тем, что все более значительное место в политике, в современных международных отношениях начинает занимать феминизм (от лат. femina - «женщина»). Современные международные отношения трансформируются и эти преобразования непосредственно влияют не только на внутреннюю и внешнюю политику различных государств, но и на конкретного человека, его мировоззрение, принципы взаимодействия с другими людьми и в целом на всю структуру его жизнедеятельности. Природа международных отношений не является неизменной, они развиваются. Теоретические воззрения феминистских исследователей в настоящее время являются неотъемлемой составной частью политической науки, их позиция учитывается практически по всем основным направлениям политологических исследований. Политическая практика феминистского движения привела не только к резкому возрастанию активности женщин во всех сферах общественной жизни, но и изменила сам дискурс современной политики. Так, на Западе во многих университетах читаются курсы по проблемам феминизма, в том числе в международных отношениях и мировой политике. В России нет ничего подобного. В то же время в России имеются, с одной стороны, довольно специфический практический опыт, с другой - научные традиции, которые не только хорошо согласуются с феминистским направлением, но, как представляется, могли бы внести вклад в его развитие. Со второй половины XX в. вплоть до настоящего времени в международном праве возрастает и увеличивается удельный вес и значение норм, посвященных положению женщин. Однако, являясь неотъемлемой частью прав человека, права женщин не реализуются в полной мере ни в одном государстве. Аристотель, Цицерон, Платон и др. пытались формулировать некоторые представления о равноправии женщин и мужчин. Большое влияние на разработку проблемы оказали работы Ж.-А. Кондорсе «О допуске женщин к гражданским правам» и Олимпии де Гуж «Декларация прав женщины и гражданина», в которых доказывалась необходимость предоставить женщинам политические, гражданские и избирательные права и возможность занимать государственные посты. В них впервые была высказана мысль о социальных причинах неравенства женщин, о существовании экономических и социальных барьеров в обществе, препятствующих женщине в развитии ее личности. Милля, социалистам-утопистам (Ш. Фурье, А. Сен Симону) и др. В наше время проблема феминизма в международных отношениях детально исследована в работах зарубежных авторов М. Лайт, Дж. Рихтер, К. Силвестер, Э. Тикнер, У. Браун, Б. Фридан, Ф. Хэллидей, С. Эванс и др. Тенденции, направления, формы деятельности, успехи и неудачи активисток в 1990 -2000-х гг. исследованы Н.И. Абубикировой, С.Г. Айвазовой, Т.А. Клименковой, Е.В. Исраелян, Т.А. Мельниковой, М.А. Регентовой, Н.А. Шведовой, Л.Т. Шинелевой и др. В настоящее время в отечественной науке вопросы, связанные с отдельными аспектами феминизма в международных отношениях, с интеграцией женщин в политику, разрабатываются в рамках отдельного направления - гендерных исследований. Анализируя основные элементы избранной темы, автор опиралась также на публикации международных организаций, исследующих положение женщин и их равенства, в которых на основе большого фактического материала, сформулированы актуальные проблемы, требующие не только политического осмысления, но и практического воплощения. Последняя, будучи по рождению из Венеции, вместе с семьей в пятилетнем возрасте переезжает в Париж, куда её отец был приглашен королем Карлом V в качестве его личного астролога, советника и врача. Помимо указанного труда Дж. Боккаччо, ещё одним мужчиной, стоявшим у истоков феминизма, бесспорно, следует считать философа Корнелиуса Агриппу (1486-1535), который в «Декламации о благородстве и превосходстве женского пола над мужским» высказал ряд интересных положений. Непосредственно начало феминизма принято датировать концом XVIII - началом XIX вв., когда мнение о том, что женщина занимает угнетённое положение в обществе, в центре которого стоит мужчина (патриархат), стало получать все более широкое распространение. Женщина превращается в леди покорную, скромную, благочестивую. Именно теоретики и практики второй волны обратили внимание на то, что повседневное насилие и подавление женщин происходит не только в политике, но и в непубличной сфере домашних отношений, на работе, в сфере культуры и досуга. Раддик), черный вуманизм (Э. Уокер, Д.Г. А.Г. Дугин рассматривает феминизм как социальное яв
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
