Фашизм как явление и концепция философии культуры - Автореферат

Диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Фашизм как явление и концепция философии культуры по специальности 09.00.13 - религиоведение, философская антропология, философия культурыРабота выполнена в Федеральном государственном научном учреждении «Северо-Кавказский научный центр высшей школы» Южного Федерального университета Научный консультант: доктор философских наук, профессор Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Защита состоится 22 октября 2008 года в 15.00 на заседании Диссертационного Совета Д. 212.208.13 по философским наукам в Южном Федеральном университете по адресу: 344006, г. С диссертацией можно ознакомиться в Зональной научной библиотеке Южного Федерального университета по адресу: 344006, г.Видоизменения современного общества, вызванные тенденциями культурного, политического, экономического, духовного развития вынуждают по-новому осмыслить фашизм, сформулировать его культурно-философскую концепцию, в надежде предвосхитить и прервать нарастание тревожных факторов и проявлений как ментального, так и утилитарно-политического характера. Работы данных авторов представляются новаторскими в области исследований человека, его культуры, общественных процессов, а также сущности современной цивилизации. Поскольку в диссертации анализируются не только конкретно-исторические представления о фашизме, но их вписанность в социально-культурный контекст, применялся метод реконструкции, позволяющий выявить наличие «неявных» смыслов в культуре. Научная новизна исследования состоит в следующем:-в рамках системной методологии разработана культурно-философская концепция фашизма,-с учетом рассматриваемых признаков, дано авторское определение понятия «фашизм»,-дан системный анализ культурных и духовных процессов, способствующих появлению фашизма,-с позиций общих культурно-философских положений исследован концептуальный статус современных подходов к пониманию фашизма, дан анализ их позитивных и негативных сторон,-дана оценка культурно-историческим концепциям консервативной революции, как особого культурного феномена, в рамках которого вызревал фашизм как самостоятельная культурно-философская концепция,-выявлен характер соотношения понятий «фашизм» и «нелиберальная парадигма»,-обосновано положение о нарастании этнической активности и генерирующей роли этносов в результате культурных трансформаций, вызванных объективными интеграционными процессами, что, в свою очередь, стимулирует национальные культуры к формированию палингенетических доктрин,-определяется место культурно-философской концепции фашизма в теориях «модели истории»,-доказывается положение о «фашистской революции» как о культурной революции, целью которой является реформирование надстройки общества и трансформация политико-экономических элит в национальные, вектор движения которой направлен на коренную модернизацию мира,-показано, что общественно-политическая культура фашистского общества представлена гипердемократией, феноменом, конституирующим национально-расовые и этатистские доктрины фашизма,-представлено авторское видение бытия фашизма на современной почве, проанализированы основные тенденции современной культуры, опровергающие представления о фашизме, как о «закрытой странице истории». Как концепция культурно-философского дискурса, понятие «фашизм» включает в себя А) зафиксированные в культуре ценности; Б) его бытие в культуре, его явные и завуалированные проявления; В) культурные регулятивы, закрепленные в общественном сознании и официальной политике; Г) способы позиционирования фашизма как символа зла и формы его социального признания как субъекта контркультуры.Во Введении обоснованы выбор темы, ее актуальность, рассмотрена степень научной разработанности проблемы, определены объект, предмет, цель, задачи исследования, характеризуются теоретические и методологические основы работы, излагаются результаты диссертационного исследования, обладающие научной новизной, а также положения, выносимые на защиту, имеющие теоретическую и практическую значимость, представлены сведения об апробации и практическом использовании результатов исследования. Добрая половина исследований посвящена фашизму, как политико-военному феномену, ведь фашизм, по-праву, всецело отождествляется со Второй Мировой войной. Совокупной причиной недоумения по поводу происхождения фашизма следует назвать отстраненность современной культуры от фашизма, некую идеализацию человека, что в принципе находится в рамках современного понимания гуманизма, который изначально представляется контрфашистским. Поэтому, когда мы говорим о фашизме, мы имеем в виду нечто большее, чем политическая партия, психология, германский, итальянский или какой-либо другой фашизм. С одной стороны, мы наблюдаем большое количество ангажированных исследований, освещающих фашизм лишь с целью укрепления позиций той или иной политической силы, идеологии, с другой - фашизм выступает наиболее применяемым штампом в сфере политической борьбы различных группировок.

2. Основное содержание работы