Фашистское государство в Италии - Курсовая работа

Научное определение сущности фашизма было дано на XIII пленуме Исполкома Коминтерна в 1933 г. Оно гласило: «Фашизм есть открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических и наиболее империалистических элементов финансового капитала». В основу этого определения положен классовый принцип: кому, чьим интересам служит фашизм, в угоду каким общественным группам осуществляет он свою политическую власть. Используя в особо критические для буржуазии периоды антикапиталистическую фразеологию, фашизм, упрочившись у руля государственной власти, все более обнаруживает себя как террористическая диктатура крупного капитала, теряя по дороге свои антикапиталистические побрякушки». При этом фашистами, не только по самоназванию, но и по присущим им «родовым» характеристикам, т. е. лишь на словах борцами с капитализмом, а на деле устраивавшими нападения на своих бывших товарищей по социалистической партии, Муссолини и его сторонники стали еще до вступления страны в Первую мировую войну.В своих политических выступлениях маститый ученый отстаивал ту же мысль, которая пронизывала его книгу «История Италии с 1871 по 1915 г.» : фашизм не имел корней в либеральном периоде. Дофашистскую Италию он считал одной из самых демократических стран мира, а фашизм - явлением, не связанным с какими-либо классовыми интересами, своего рода моральной болезнью итальянского общества, вызванной потрясениями первой мировой войны. Самими фашистами в свое время усиленно насаждалось представление о фашизме как "спасителе Италии от большевизма". Таски "Зарождение и приход к власти фашизма", написанная в 30-е гг. в эмиграции, а в Италии впервые опубликованная позднее [15] .Таска (участник создания ИКП, позднее исключенный из нее и примкнувший к социалистам) показал, что фашизм пришел к власти уже после того, как революционный подъем в Италии закончился и рабочий класс потерпел поражение. Они подошли к пониманию фашизма как блока различных социальных сил, в котором интересы ведущих и ведомых находятся в сложном взаимодействии, выделили в фашизме общее и национально-специфическое, подметили, что первоначальный характер фашизма во многом меняется после его прихода к власти и что фашистский политический режим обладает собственной, до известной степени автономной логикой развития.О ней свидетельствовала тематика различных встреч историков, постановка дискуссионных проблем в научной печати, возникновение новых исторических журналов и даже сами их названия: "Какая история?" ("Quale storia" - с 1974 г.), "Истории и история" ("Storie e storia" - с 1979 г.), "Занятия историей" ("Pare storia" - с 1981 г.). В дискуссиях о том, каким должен быть отвечающий современным требованиям уровень исторического знания, особое и весьма важное место занимал вопрос об истории как учебной дисциплине, о новых методах ее преподавания в школе, о качестве исторической подготовки в системе университетского образования. Журналы публиковали материалы по таким темам, как тип учебника по истории в 80-е гг., взаимоотношения преподавателя и учащегося в процессе ее изучения, будущее истории в итальянских школах, роль истории в европеистском воспитании и т.д. В сущности, тем самым затрагивались более широкие проблемы: история и молодежь, история и общество. Те, кто особенно активно выступал за "встречу" истории и социальных наук, констатировали, что в Италии она пока не состоялась, отмечали, что историки не получают необходимой для этого подготовки в университетах, где имеют хождение новые идеи, но господствуют еще вполне традиционные взгляды на историческое познание.После окончания Первой мировой войны итальянский лидер Бенито Муссолини пришел к выводу, что социализм как доктрина потерпел крах. 23 марта 1919 года в Милане Бенито Муссолини провел учредительное собрание новой организации «Итальянский союз борьбы ». На выборах в мае 1921 года Муссолини поддержал премьер-министра и лидера Либеральной партии Джованни Джолитти. В результате 35 депутатов от фашистов во главе с Муссолини прошли в Палату депутатов итальянского парламента . Как премьер-министр, Муссолини возглавлял Италию с 1922 по 1943 г., и именно этот период является, собственно, фашистским двадцатилетием.В политической науке итальянский фашизм означает синкретическую модель правительства, из которой получены и другие разновидности фашизма - но они не имеют общих политических и философских черт «фашистского минимума», тактических, культурных и идеологических принципов. До второй мировой войны фашисты считали, что они имеют общие философские принципы: лидер, однопартийная система , социальный дарвинизм , элитаризм . В 1945 году большинство фашистских правительств отмежевались от нацизма, чтобы разнообразие их национальных фашистских идей не было приравнено к гитлеровской модели национал-социализма. В результате выполнения работы в первой главе были изучены теоретические исследования историографии фашизма по работам

Оглавление

Введение

1. Теоретические исследования историографии фашизма в работах итальянских ученых

1.1 Исследование природы фашизма в Италии в период 20-х гг. - начала 40 гг

1.2 Послевоенное исследование фашизма в период конца 40-х гг. - начала 80-х гг

1.3 Поиск новых исследовательских подходов. Современное состояние исторического знания

2. Функционирование фашистского государства в Италии в 1922-1943 гг

2.1 Создание фашистского государства Бенито Муссолини

2.2 Экономическая политика фашистского государства в период нахождения у власти Муссолини (1922-1943 гг.)

Заключение

Библиографический список фашизм итальянский муссолини политика