Фольклорные корни повести "Вий" и упоминание в мифологии главных героев произведения. Особенности бытовой и реалистической стороны произведения, анализ сцен с преобладанием мистического начала. Сопоставление фантастического и реального в повести.
РЕФЕРАТ по литературе Выполнила ученицаЧто ж, его соотечественники украинцы веками жили по принципу: «Бога люби, но и черта не гневи». Повесть была начата Гоголем в 1833г. Шевырев высказал в рецензии на "Миргород" свое мнение о том, каким образом современная литература должна взаимодействовать с фольклорной фантастикой: "(...) мне кажется, что народные предания, для того, чтобы они производили на нас то действие, которое надо, следует пересказывать или стихами или в прозе, но тем же языком, каким вы слышали их от народа. Николай Васильевич Гоголь точно описывает всех призраков, что были в церкви. Касьян-бог навьего подземного мира и посмертный судья, по Длугошу ("История Польши", XV в.), возможно, одна из ипостасей Велеса: Плутон по прозвищу Ныя (Nya); его считали богом подземного мира, хранителем и стражем душ, покинувших тела, и просили у него после смерти провести в лучшие места преисподней, и поставили ему главное святилище в городе Гнезно, куда сходились изо всех мест".Абсолютно реалистическое описание в начале этой повести Киевской бурсы / Духовное училище, семинария [первонач. общежитие, где воспитанники содержались на казенный счет]. Грамматики, риторы, философы и богословы с тетрадями под мышками, брели в класс». Когда обыкновенно бурса распускалась по домам, тогда всю большую дорогу усеивали грамматики, философы, богословы, вся ватага эта тянулась вместе целым табором, варила себе кашу и ночевала в поле». Десяток сливных дерев торчало под тыном, впускает их во двор простая старуха, хлев, где философ «толкнул ногою в морду, просунувшуюся из другого хлева свинью». Гоголь подготавливает читателя к тому, что произойдет сначала это описание жуткой сцены со старухой-ведьмой; ведьмой оказывается панночка, дочка всеми уважаемого сотника, никакого отношения, не имеющего к нечистой силе «но старуха шла прямо к нему с распростертыми руками».Гоголем внутрь реалистической повести, и автор словно говорит читателю, что в этой жизни обыденное и необычное идут рядом. Может быть, Вий-та страшная сила, которая все-таки погубила Хому за его жестокость, «за избиение ведьмы поленом», вызвала в его душе суеверный страх, заставивший его взглянуть в глаза чудовищу, «не выдержать в последний момент».
План
Оглавление
Введение
1. Фольклорные корни повести «Вий»
2. Мистическое и реалистическое
Заключение
Список используемой литературы, список используемых интернет источников
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
