Філософсько–освітній вимір раціонального пізнання - Автореферат

ХАРКІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ФІЛОСОФСЬКО - ОСВІТНІЙ ВИМІР РАЦІОНАЛЬНОГО ПІЗНАННЯРобота виконана на кафедрі філософії Донецького національного університету Міністерства освіти і науки, молоді та спорту України Науковий консультант: доктор філософських наук, професор Ємельянова Наталія Миколаївна, Донецький національний університет, професор кафедри філософії Офіційні опоненти: доктор філософських наук, доцент, Дольська Ольга Олексіївна, Харківський національний технічний університет «ХПІ», професор кафедри філософії доктор філософських наук, професор Корабльова Надія Степанівна, Харківський національний університет ім. Каразіна, професор кафедри теоретичної і практичної філософії доктор філософських наук, професор Радіонова Наталія Василівна, Харківський національний педагогічний університет ім. Захист відбудеться 8 червня 2011 року о 14.00 на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 64.053.07 у Харківському національному педагогічному університеті імені Г.С.Актуальність теми дослідження визначається особливостями сучасної епохи та відповідними трансформаціями в освіті, які не можуть бути осмислені на попередніх теоретико-методологічних засадах. Перевизначення статусу раціонального пізнання в системі пізнавальної діяльності людини у звязку з розгортанням інформаційної революції та відповідною кризою класичної концепції раціональності, разом із виявленням буттєвої небезпечності гіпертрофованої експансії інструментального розуму продукує нові вимоги до засобів пізнавальної діяльності, а також стимулює відповідне парадигмальне оновлення освіти. Сучасні трансформації в суспільстві та освіті вже не можуть бути осмислені тільки за допомогою традиційної освітянської парадигми «Учні концентруються навколо Вчителя». Необхідною теоретико-методологічною передумовою та засобом такого оновлення є філософсько-освітня рефлексія раціонального пізнання, уточнення його змісту, структури та закономірностей, що і визначає теоретичну і практичну затребуваність даного дисертаційного дослідження. Причина актуальності філософського аналізу феномена раціонального пізнання полягає також у необхідності вдосконалення філософського категоріального апарату, уточнення місця та конкретизації змісту і структури концепту «раціональне пізнання» в логіко-понятійному апараті сучасної педагогічної теорії, що є вкрай необхідним для подальшого розвитку освітніх репрезентацій раціональності.Такий вимір не лише дав змогу внести нові смисли в традиційні філософські концепти людини, суспільства, культури та пізнання, але й по-новому подивитися на всю цілісність, яку утворюють ці ментальні обєкти у своїй взаємодії. У третьому розділі «Розробка системи понять раціонального пізнання» теоретично реконструйовано досвід використання даних окремих наук при створенні системи понять раціонального пізнання, а також зміст, структура і закономірності формування цієї системи. Доведено, що до ядра системи увійшли поняття, які використовувалися всіма представниками педагогічного конвеєра, а до контекстно-залежної частини увійшли поняття, які використовувалися лише окремими субєктами комунікацій. Перший шар (ЯСШ) був утворений поняттями, що явно були використані в комунікаціях, які забезпечували пізнання, тоді як поняття з НСШ використовувалися при цьому неявно. Другий рівень» розкрито особливості другого рівня системи, що утворений поняттями «зміст», «звязок», «ознака», моделлю «частина і ціле» і процедурою «аналіз».

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ДИСЕРТАЦІЇ