Комсомол як важлива складова тоталітарного режиму, аналіз способів виховання та навчання молоді. Загальна характеристика марксистсько-ленінській філософії, розгляд основних особливостей. Знайомство з азбукою моральної культури В. Сухомлинського.
При низкой оригинальности работы "Філософсько-ідеологічні основи існування та виховання молоді в тоталітарному суспільстві (критичний аналіз)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Філософсько-ідеологічні основи існування та виховання молоді в тоталітарному суспільстві (критичний аналіз) комсомол марксистський тоталітарний режимВизначивши молодіжну політику як систему ідей, теоретичних положень та концепцій про місце та роль молоді в суспільстві; систему змістовних ліній практичної політичної діяльності молоді; як частину загальної політики держави, що стосується соціалізації молоді, виховання та відтворення трудових ресурсів, важливо проаналізувати особливості її реалізації в колишньому СРСР, які ще й досі нагадують про себе партійно-ідеологічним тиском на молодь, спробами маніпуляції її свідомістю і поведінкою, особливо в період виборчих кампаній. Сфера виховання та освіти молоді не стала виключенням, навпаки через неї найшвидше й найефективніше насаджували ці ідеї в свідомість молоді та й всього населення взагалі, адже молодь сьогодні - це суспільство завтра. Одним із перших документів були матеріали з питань соціалістичного виховання молоді, основною ідеєю яких була теза про необхідність надання виховному процесу в середній та вищій школі соціалістичного за змістом та формою характеру. Першим із цих завдань було формування правильного співвідношення між колективом й особистістю, в якому первинне значення має колектив, а особистість діє лише як частка колективу. Зокрема К.Фрідріх та З.Бжезинський у праці «Тоталітарна диктатура та автократія» зазначали, що необхідною для тоталітаризму є наявність єдиної масової партії, яку, як правило, очолює одна людина і до складу якої входить відносно невелика частина населення; таку партію організовано за ієрархічним принципом, і вона або стоїть над бюрократичною державною організацією, або тісно з нею повязана[2]. Р.Арон у праці «Демократія та тоталітаризм» також писав про наявність монопольного права партії на політичну діяльність[3,с.230-231].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы