Тлумачення філософського змісту мандрівки. Розуміння цивілізаційного феномену туризму як об’єкту пізнання. Сутність теорії людської діяльності як форми самореалізації особистості шляхом подорожі. Оформлення концепції знання про мандрівки у XIX-XX ст.
Реферат з соціальної філософіїУ різноманітних подорожах, мандрівках, екскурсіях беруть участь сотні мільйонів людей. Екзистенційний статус особистості сучасного типу homo viator (людина-мандрівник) доповнюють усталені характеристики людини як соціальної істоти, яка творить (homo faber), яка діє (homo agen), яка розважається (homo ludens). Потреба теоретичного осмислення одного із феноменів сучасної цивілізації - масового туризму як різновиду людської діяльності і відпочинку, повязаного з відвідуванням місць, які викликають з різних причин певний інтерес, - зумовила появу філософії туризму як різновиду прикладної, насамперед соціальної, філософії. "Шукачі, мандрівники, туристи - справжні паломники пізнання", - зазначає академік О. Онищенко. Однак лише в останні століття (XIX-XX ст.) розрізнені знання про мандрівки почали набувати оформленого концептуального вигляду, стали предметом комплексного осмислення подорожей (мотивація, різновиди, цільові установки, інфраструктура) - філософії туризму.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
