Загальна характеристика філософія періоду Середньовіччя: історичні умови її формування, проблеми, найбільш відомі представники та їх погляди. Протистояння головних течій. Особливості філософії Відродження, її джерела та поява нових напрямів науки.
Основна проблема цієї філософії концентрувалася навколо поняття Бога (теоцентризм), а філософствування проявлялося передусім у формі богословської думки. За словами Фоми Аквінського, філософія була наймичкою богословя. Згідно з першою (її автор - ченець Скот Еріунена), бог не творить світ за своєю волею, а спонтанно проростає в нього, виливається (еманує) в нього за внутрішньою потребою своєї природи. Інша неортодоксальна космологічна модель відстоювала ідею вічності світу: світ не створений Богом, оскільки існує одвічно. Якщо в катафатичній теології бог розглядався як зосередження благости, справедливості, всемогутності, то в апофатичній - бог як абсолют позбавлявся будь-яких атрибутів на тій підставі, що він перебуває за межами буття.Ідейними джерелами цієї філософії були: антична філософія (вчення Платона і неоплатонізм, очищена від середньовічних перекручень філософія Арістотеля, матеріалістичні концепції, зокрема епікуреїзм); єресі, які розхитували догматичну офіційну релігійну ідеологію; східна (насамперед, арабська) філософія; передові тенденції середньовічної філософії, зокрема номіналізм, раціоналістичні та емпіричні тенденції в теорії пізнання. Істотною рисою філософії Відродження, як і всієї культури тієї доби, був гуманізм, у якому виразилися різнобічні запити людської особистості. Будучи відображенням своєї епохи, філософія Відродження не була простим відновленням античних концепцій. Важливою рисою цієї філософії було прагнення пояснити існування нескінченного матеріального світу, розуміючи його як такий, в якому панує єдиний закон причинно-наслідкових звязків. До найважливіших проблем філософії Відродження треба віднести: онтологічні (точніше - натурфілософські) проблеми, зокрема питання про сутність матерії, руху і його джерел; гносеологічні; філософські аспекти політики, етики, естетики тощо.
План
ЗМІСТ
1. Філософія Середньовіччя
2. Філософія Відродження
ЛІТЕРАТУРА
1. Філософія Середньовіччя
Список литературы
1. Августин. Исповедь. - М., 1991.
2. Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. - М., 1990.
3. Баргош Юзеф. Фома Аквинский. - М., 1975.
4. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980.
5. Гуревич А.Л. Проблема средневековой народной культуры. -М., 1981.
6. Гуревич А.Я. Средневековый мир. - М., 1990.
7. Эстетика Ренесанса: В 2-хт. - М., 1981.
8. История диалектики XIV-XVIII веков. - М., 1974.
9. История философии в кратком изложении. - М., 1991.
10. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. - М., 1979.
11. Николай Кузанский. Соч. в 2-х т. - М., 1979. Ротердамский Эр. Похвала глупости. - М., 1956. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979. Соколов В.В. Европейская философия XV - XVIII веков.
12. - М., 1982.
13. Стяжкин Н.И. О развитии идей философии природы в средние века // Философские науки. - 1983. - № 2.
14. Чернышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М, 1991.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
