Асаблівасці і прынцыпы развіцця філасофска-сімвалічнай паэмы. Сінтэз і сімвал - асноўныя сродкі мастацкага ўспрымання і прайграванні рэальнасці. Тыпалогія філасофска-сімвалічнай паэмы на прыкладзе супастаўлення тэкстаў "Страчанага Рая" і "Каіна".
При низкой оригинальности работы "Філасофскія паэмы Джона Мільтана "Страчаны Рай" і "Каін" Джорджа Байрана: тыпалагічнае супастаўленне", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Раздзел першы. Асаблівасці і прынцыпы развіцця філасофска-сімвалічнай паэмы.
1.1 Вытокі і асноуныя тэндэнцыі развіцця філасофска-сімвалічныя тэмы. Сінтэз і сімвал - асноуныя сродкі мастацкага успрымання і прайграванні рэальнасці.
1.2 "Універсальная" вобразнасць філасофска-сімвалічныя паэмы. Мова новых вобразау. Асновы дыферэнцыяцыі жанру.
1.3 Асаблівасці трагедыйныя паэмы, як жанравай формы філасофска-сімвалічнай паэмы.
Раздзел другі. Тыпалогія філасофска-сімвалічнай паэмы на прыкладзе супастаулення тэкстау "Страчанага Рая" і "Каіна".
2.1 Кампазіцыйнае пабудову.
2.2 Вытокі сюжэту. Вобраз героя.
2.3 Адрозненні у трактоуцы вобраза героя і яго ідэі.
Высновы
Літаратура
УВОДЗІНЫ
Актуальнасць даследавання. - "Страчаны Рай" - асаблівая твор сусветнай літаратуры, творы вельмі шматколерны па змесце, надзелены сапрауды эпічным размахам разгортвання сюжэту (ды і сам сюжэт - звышсьветлавой і вечны, звяртае наш погляд на некалькі вышэй, чым штодзенная рэальнасць існуючага вакол нас свету, падобна "Боскай камедыі", Бібліі, "Эдды", "Іліяды" або Ведау), складаны і супярэчлівы, што абумовіла яго лес тычыцца успрымання рознымі пакаленнямі. Паколькі аснову сюжэту паэмы складаюць біблейскія матывы, яе доугі час разглядалі як паэтычнае перакладанне Бібліі, пазней было звернута увага на яе палітычны падтэкст, улічваючы перыяд стварэння (ангельская буржуазная рэвалюцыя і яе наступствы). У англамоуных краінах Мільтана лічаць другім пасля Шэкспіра вялікім паэтам. Пафасны, урачысты верш Мільтана, яркія і уражлівыя выявы адпавядаюць велічнасцю тэмы, якую выбрау паэт. Аспекты гэтай тэмы мы знаходзім і у Байрана - чалавек і яго лес, права выбару, сэнс чалавечага існавання, імкненне да свабоды (што робіць дадзеную тэму актуальнай ва усе часы і пры любых культурна-гістарычных умоу).
Так і "Каін" з"яуляецца непроста творам, але вяршыняй трагедыйныя паэмы рэвалюцыйнага рамантызму. У гэтым творы акумуляваныя важнейшыя эстэтычныя прынцыпы гэтага мастацтва перыяду яго росквіту. Асноуная калізія творы - агульная для трагічных паэм рэвалюцыйных рамантыкау несумяшчальнасць высокіх маральных прынцыпау з пануючым ладам, вядзе да паустання супраць яго. Рэвалюцыйны пафас абодвух творау, а разам з ім і выбар асновы сюжэту і падабенства развіцця вобразау галоуных дзеючых асоб пэуным чынам збліжае дадзеныя творы, робячы магчымай спробе дадзенага аналізу.
Дадзены падыход у распрацоуцы тэмы з"яуляецца новым - раней не рабілася спробы параунальнага аналізу і супастаулення гэтых творау, якія належаць да розных эпох, але сюжэтныя лініі якіх, як і пытанні, што уздымаюцца на іх старонках пераклікаюцца адзін з адным і накіроуваюць у магчымасці падобнага супастаулення.
Аб"ект даследавання - Філасофска-сімвалічныя паэмы Джона Мільтана "Страчаны Рай" (1667р.) і Джорджа Байрана "Каін" (1821р.), тэарэтычныя асновы і асаблівасці філасофска-сімвалічнай рамантыкі паэмы, іх увасабленне у задуме "Каіна" Байрана і у развіцці яго сюжэту у той меры, у якой яны сувымерныя з паэтыкай Мільтана і развіццем сюжэту і вобразау "Страчанага Рая".
Прадмет даследавання - Характэрныя асаблівасці філасофска-сімвалічнай паэмы як тыпу мастацкага творы на аснове суадносін "Страчанага Рая" Джона Мільтана і "Каіна" Джорджа Байрана.
Мэта даследавання - Правесці параунальны аналіз "Страчанага Рая" Джона Мільтана і "Каіна" Джорджа Байрана на аснове тыпалагічных асаблівасцяу філасофска-сімвалічнай паэмы.
Дадзеная мэта абумовіла неабходнасць вырашэння пэуных задач, а менавіта: - разгледзець тэарэтычныя асновы паэтыкі філасофска-сімвалічнай рамантычнай паэмы, асабліва звярнуць увагу на тыя аспекты, якія збліжаюць дадзены тып паэмы з творчым метадам Мільтана;
- падкрэсліць значэнне сімвала (архетыпа) як асновы паэтыкі рамантыкау;
- вызначыць асновы жанравай класіфікацыі філасофска-сімвалічнай паэмы;
- разгледзець асаблівасці трагедыйныя паэмы, як адной з жанравых форм філасофска-сімвалічнай паэмы, у прыватнасці пытанне выбару сюжэтнай асновы і тыпу трагедыйныя героя;
- зрабіць агульны агляд творау, якія даследуюцца, разабраць некаторыя аспекты філасофска-сімвалічнай рамантычнай паэмы, увасобленыя у "Каін" і правесці паралелі з падобнымі аспектамі пабудовы і развіцця сюжэту "Страчанага Рая", падмацаваушы аналіз адпаведнымі тэкстамі дадзеных творау.
Даследаванне складаецца з увядзення, двух кіраунікоу, заключэння і спісу літаратуры.
Раздзел 1.. Асаблівасці і прынцыпы развіцця філасофска-сімвалічнай паэмы
1.1. Вытокі і асноуныя тэндэнцыі развіцця філасофска-сімвалічнай паэмы. Сінтэз і сімвал - асноуныя сродкі мастацкага успрымання і прайграванні рэальнасці філасофская сімвалічная паэма
Адно з самых прыкметных з&qu
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы