Характерные черты русского менталитета в XVII веке как отображение национальных исторических традиций. Истоки и процесс формирования российской законодательной традиции, отличительные черты процесса ее европеизации. Особенности влияния западной культуры.
При низкой оригинальности работы "Европейский опыт и эволюция русского законодательства в первой половине XVII века", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Глава I. Теоретико-методологическая основа изучения вопроса о влиянии западной культуры на русскую законодательную традицию в первой половине 17 века 1.1 Характерные черты русского менталитета в 17 века как отображение национальных исторических традиций 1.2 Истоки и процесс формирования российской законодательной традиции 17 века Глава II. Особенности и пути влияния западной культуры на русскую законодательную традицию 2.1 Отличительные черты процесса европеизации русского законодательства 17 века 2.2 Основные сферы европеизации российского законодательства Заключение Список использованной литературы Введение Актуальность выбранной темы. XVII столетие в истории России занимает важное место. Именно в этот период завершается этап становления единого государства и начинается культурно-исторический этап нового времени. Смена типов культуры и мировоззрения проходила в борьбе с традициями и новыми потребностями российского общества. В это переломное для истории и культуры время появляются первые ростки обновления: начинается процесс секуляризации в духовной жизни общества, оно медленно, но неуклонно освобождается от определяющего все стороны его жизни влияния церкви; человек начинает осознавать себя как личность, появляются люди поступка, энергичные, инициативные, осознающие свое место в судьбах страны. Человек-творец и созидатель перестает быть анонимным, имена таких людей на слуху у современников; вызревают условия для рождения светской культуры, которая свободна от церковных догм и канонов; заметнее становится влияние Запада. История России XVII в. идет вширь, а не вглубь, когда освоение новых реалий жизни е сопровождается стремлением к постижению идеала. Пестрота - это небывалая по сравнению с прошлыми веками социально - политическая активность общества, что продемонстрировало Смутное время, когда на авансцену вышли люди незнатные. Они навсегда вошли в историю России, оттеснив на время князей, бояр, полководцев. И власть отступала. К середине XVII в. российская система права прошла свой первый период формирования и развития, в который через определение направлений правового регулирования сложились крупные правовые акты кодифицированного характера и по мере развития права первый общегосударственный кодекс - Соборное уложение 1649 г. Данный этап формирования системы права, во многом связанный с конкретными ситуациями, требующими нормативно - правового регулирования и конкретным мышлением законодателя, отражает процессы зарождения системности в праве и законодательстве, ход систематизации узаконений. В истории взаимоотношений России и Запада XVII век занимает особое место: этот период обрамляют польское вторжение в Россию в период Смуты, Великое посольство в Европу 1697 - 1698 гг. Между этими двумя событиями - огромная дистанция: от смертельной угрозы национальному суверенитету, традициям и укладу русской жизни со стороны Запада к государственному решению о последовательном движении навстречу Европе и практическим шагам по сближению с ней; от ненависти к захватчикам, пришедшим с Запада, борьбы с ними, отторжения иноземного к многоаспектной заинтересованности в современных достижениях европейской культуры и их принятию; от невиданного ослабления власти в России, закончившегося польским захватом русского трона, к приведению на польский трон нужного России кандидата (при поддержке Петра I польским королем стал саксонский курфюрст Август). В условиях европеизации и модернизации Московского царства в это время проблема влияния западной культуры на самостийность Русской законодательной традиции в первой половине 17 века. Он опирался на деятельность Михаила Федоровича, его деда, и Алексея Михайловича, его отца. Иностранному участию в Смуте и последовавшим за ней переменам уделяли значительное внимание в своих трудах дореволюционные историки московской и петербургской школ: С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, П.Н. Милюков, С.Ф. Платонов, А.С. Лаппо-Данилевский и др. В ХХ столетии проблематика европеизации России в допетровский период многосторонне рассмотрена в многочисленных трудах отечественных и зарубежных историков (Т.В. Черникова, Т.Л. Лабутина, И.П. Шаскольский, С.П. Литвинов, В.А. Хорев, Л.А. Сазонова, Л. Хьюз, Д. Тредголд, М. Опираясь на изучение источников, научных статей и исследований по отечественной истории XVII века. Новизна работы заключается в исследовании этапов трансформации собственной законодательной традиции в рамках исторического процесса до второй половины XVII века. Но на смену Руси пришла Россия. Существенным компонентом общественного менталитета русского народа является вера в бога, православные традиции, языческие обычаи, ритуалы, но с другой стороны атеизм как наследие 70-ти летнего коммунистического режима также остается существенным компонентом общественного менталитета. В социально-политическом аспекте события Смутного времени, по единодушному мнению учёных, были подготовлены предшествовавшими царствованиями: Ивана IV, Фёдора Иоанновича и Бориса Годунова. Экономическая ситуация в стране была о
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы