Эвристические возможности антропологического подхода к исследованию военной культуры - Автореферат

Специальность - Теория и история культуры на тему: Эвристические возможности антропологического подхода к исследованию военной культурыДиссертация выполнена на кафедре культурологии Института переподготовки и повышения квалификации преподавателей гуманитарных и социальных наук Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. Официальные оппоненты - доктор философских наук, профессор Минюшев Фарид Исламович; доктор философских наук, профессор; Каверин Борис Иванович; доктор философских наук, профессор; Ксенофонтов Владимир Николаевич.Война и военная культура зародились на ранних этапах развития человеческого общества. В последующий период, особенно в эпоху Возрождения и в Новое время, осмысление проблем войны и мира, армии и военного дела получило дальнейшее развитие (Н.Макиавелли, Э.Роттердамский, Г.Гроций, И.Кант, Г.Гегель), были заложены основы военной науки (Г.Ллойд, Г.Д.Бюлов, А.Жомини, К.Клаузевиц, П.А.Румянцев, А.В.Суворов, М.И.Драгомиров и др.). Слабо используются по отношению к войне и военному делу теоретико-методологические установки, составляющие основу культурологического подхода: исследование культурных оснований военной деятельности как одного из важных видов социальной деятельности; рассмотрение военной культуры как части культуры общества и их взаимного влияния друг на друга; исследование военной культуры как целостного системного образования; проведение сравнительных исследований военной культуры различных обществ; типология военной культуры; анализ структуры военной культуры и ее функций; изучение ценностно-нормативных и знаково-семиотических аспектов военной культуры и др. Антропологический подход к военной культуре дает возможность рассмотреть ее в соотношении с человеком, раскрыть различные стороны их взаимодействия, представить военную культуру как результат деятельности человека и как подсистему, управляющую его поведением, раскрыть особенности военной социализации, выделить и исследовать различные типы личности в зависимости от их отношения к военным проблемам, приблизиться к формированию нового направления научных исследований - военной антропологии, позволяющей объединить усилия различных дисциплин в изучении человека в военной сфере. Отмеченные обстоятельства обусловливают важность, своевременность и актуальность всестороннего исследования военной культуры и применение антропологического подхода в этих исследованиях.В диссертации последовательно рассматриваются основные черты и специфика каждого из них. военная антропология культура исследование Антропологический подход к культуре имеет как общие, так и специфические черты, объединяющие и отличающие его от других подходов. С точки зрения антропологического подхода военная культура предстает как сторона общей культуры, непосредственно связанная с человеком, определяющая его представления о войне, армии и военной службе и влияющая на его поведение в мирное и военное время. Методология и методика антропологического подхода, сознательно использованные учеными, позволили раскрыть важные стороны внутреннего мира и поведения военнослужащих и гражданского населения в ходе войн и военных конфликтов: особенности морально-психологической подготовки воинов различных армий; воздействие мировых и других войн на сознание участников и современников; специфические черты военной элиты различных стран; участие женщин в войнах и военных конфликтах; представления военнослужащих о войне и противнике, изменения этих представлений под влиянием характера и хода войны, идеологической и морально-психологической работы; особенности фронтового быта, условия и характер отдыха и питания солдат и офицеров на фронте, положительные и отрицательные стороны военной формы одежды, ее соответствие и несоответствие природно-климатическим и боевым условиям; отношение воинов к вере и суевериям, влияние боевой обстановки на уровень религиозности, особенности войны с религиозным противником; этнокультурные характеристики воинов различных армий, их сильные и слабые стороны; влияние национально-психологических особенностей на поведение в бою; специфические характеристики русского солдата, связанные с русским национальным характером; роль героических символов в войне, характер их формирования и воздействия на личность воина. При определении предмета военной антропологии используется идея российского философа и культуролога Ю.М.Резника о том, что термин «социокультурная антропология» является собирательным понятием, объединяющим или интегрирующим логические связи типа «культура и природа», «культура и общество», «культура и личность», «культура и культура».